我从小喜爱美术，又有油漆绘画的基础，为了日后谋生，所以就去了太原成人职业学校进修，学习高档油漆绘画的技巧。学成回家不久，一天黄崖堂齐宝喜会长来到我家说：张神父叫你去临汾哩。我问：去临汾干啥？

确定怀孕后，婆婆陪我住了几天后，不得不返回太原，我留在天津保胎。在天津的这段日子虽说难熬，却让我终生难忘。在天津，从教区在津落实教产的神父身上我感受到了天主与我同在。

父亲是一名国民党上尉军官，太原解放后，回家务了农。在我居住的村子里，只有我们一家信奉天主教。

我帮普娅修女做收支明细的时候看到过她们的费用报销单，记得其中有修女患了重病去太原就医，乘车的车票（火车票和公交车票），以及每次吃饭用了多少钱都要写一个条子，详细说明。有的费用能省就省，钱花得很节约。

在洞儿沟与福尔奇两地共唱着《亚松达颂》，这歌声此起彼伏，在太原、榆次、陕西、香港……从中国到世界。

太原总堂老韩神父在教友的陪同下，驱车转遍太原市的大街小巷，为患病教友送圣体，安慰降福他们，并送上挂历等物。邯郸武安堂区号召各村教友，对贫困者给予帮助。

难道就因为我在昨天下午(今年5月7日)对天主教太原总堂进行了5个小时的望教慕道活动?难道就因为我在总堂内的耶稣苦路像前静默肃立了较长的时间就引发了这样一个梦?此梦真是耐人寻味。

你讲道时常用的词语末末了用太原话说出来，我小时候老听成玛玛利亚，这个到现在你都不知道吧。

受到他的父亲——东指挥会口的会长兼凤翔教区总会长的熏陶，自幼就十分热心，他13岁进陕西通远坊小修院，以后在山西洞儿沟初学院，太原大修院深造，1943年在山东洪家楼，由法国扬思来主教领受铎品。

拥有8万名教友的山西太原教区位于三晋腹地，近几年来，通过举办福传培训和其他福传活动，这个古老的教区在福传事业上也焕发出了新的面貌，在主教府服务的孟锦卫神父介绍说：“太原教友对于福传心火很热，基本上每年传教节都会通过各种形式的活动推动福传