圣伯尔纳多说：耶稣邀请我们每个人度这种新的生活，做这样的过渡，如果我们回头看，绝看不到基督”。

我相信，被感染的绝不止我一个。在这样一个私营舞弊的时代，连大学这块本应是神圣的土地也未幸免于流俗，学生作弊也并非罕事，这名新生的心路历程也无可厚非，但值得庆幸的是他及时地回应了这一召请。

因此，教会要履行传教使命，“总是要走出去”，“绝不可自我封闭”。事实上，耶稣来到世界上并没有带来夜晚的微风，而是把火投在地上。

但无论如何，我们绝不可忘记，罪过和跌倒背后藏著诱惑，而诱惑始于小事，逐渐成长，影响他人，并且自圆其说。为此，教宗最后恳求圣神光照我们内在的良心。

我有义务告诉所有的青年、那些比我年轻的人、没有这种经验的人：绝不可再次开战！诚如保禄六世教宗首次访问联合国所言，我们必须竭尽所能避免战事再起。』」沃依蒂瓦教宗口中的那些「青年」对这番劝言充耳不闻。

教宗表明，耶稣说“你们常有穷人同你们在一起”，这是在邀请人们“绝不可错过行善的时机”。这不是“通过一些施舍来减轻我们良心的责任，而是对抗用以看待穷人的冷漠和不义的文化”。

因此我们绝不可忘记，天主不会因我们的罪过感到震惊，祂比我们的罪过更强而有力。天主是父亲、是爱、是温柔。祂不因我们的罪过、错误和跌倒而震惊，却因我们内心的封闭而震惊，因我们缺乏对祂的爱的信赖而震惊。”

人与其他的受造物是什么关系呢？人和所有的受造物与创造者——天主又是何种关系呢？这两个问题涉及到天主教生态环保理念的核心，是认识天主教生态环保思想的基础。

前天，她在课堂上捣乱，被我罚站了半小时，小女孩在风中抽噎着一直向我道歉：姑姑，对不起。我再一次无言，老人家的这几句话使我惭愧不已。孩子们希望姑姑应该是有气度、有爱心的人！

要么罚他，要么灭我，主祢选吧！”上主却说：“你的愤怒合理吗？”就像一位慈爱的老父亲，问自己的孩子，“你天天玩游戏合理吗？”“你沉迷在网络里迷失了自己合理吗？”“你失了该有怜悯之心，合理吗？”