教宗说，如今聚集在天主宝座前的圣人们也在自己的生命中承认需要天主神圣的光，他们怀著信心向那光献上了自己。

当天的第一篇读经取自《若望一书》，强调天主是光（一5-二2）。教宗在讲道中省思说，这篇经文中有许多对比：光明与黑暗、谎言与真理、罪过与清白。

教宗继续指出，只有通过对复活的信仰，我们才能面对死亡的深渊时而不被恐惧所压倒，因为“照耀死亡奥秘的真光来自基督的复活”。在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。

全国五大宗教团体主要负责人：中国佛教协会演觉会长、副会长班禅额尔德尼·确吉杰布；中国道教协会李光富会长；中国伊斯兰教协会杨发明会长、阿地里江·阿吉克力木副会长；中国天主教“一会一团”主席李山主教、沈斌主教

接著是耶稣的第二个面向：「照耀万民的光」。教宗阐明，「一如太阳在世界上升起，这婴孩要从罪恶、痛苦和死亡的黑暗中把世界救赎回来。我们今天也多么需要光明，需要这光！」

这些宇宙元素，都有其象征意义：春天象征重生和新生；春分（日夜同长）带我们回到创造之初，天主将光与黑暗分开之时；月圆则象征圆满的生命、无尽的光。

从此，光启深得信任和器重。崇祯帝欲罪台官，光启疏言：“台官测侯，本郭守敬法。元时尝当食不食，守敬且尔，无怪台官之失占。吕闻历久必差，宜及时修正。”

苏耀文主教主礼，成世光主教、王愈荣主教、刘丹桂主教及近六十位司铎共祭，全场一千五百多位教友齐唱诸圣祷文，为他们献上最虔心的祈求。

我们披戴着圣神的恩光，依傍着上主的大能，浩浩荡荡地走在传播福音的队伍里，因为我们是宣道员，我们要宣讲！宣讲！宣讲！向整个世界宣告：基督已复活，并将再次光荣地来临！

1949年11月6日，在余江教区美国主教光一幸主教手上祝圣，后担任临川区教堂、抚州天主教堂神父。1950年被驱回老家务农。