值得一提的是，堂口老年组根据老年人的特点和需要，构建了属于老年人的天地，唱圣歌、交谈分享、学习天主教要理、看望病人、安慰忧苦人、为临终者念经祈祷……在这个堂口还活跃着一群朝气蓬勃的青年人

妄望是指：不肯悔改、却指望被天主赦罪，或者一直陷在大罪中不想改过，幻想等到临终的时候，借着终傅全部得赦免；而失望则是：因为对自己的罪恶深感羞耻，觉得即使忏悔改过，也不可能得到天主的宽恕了。

（路19：10）因着主耶稣的无限仁慈和宽恕，2012年6月3日由堂口岑神父主礼，在她狭小斗室的病榻前为她施行了圣洗、坚振、临终傅油圣事，圣名玛利亚。

据称，她的临终遗言是：宽恕，宽恕。满脸胡须的罗马诺神父经常到非洲从事救援工作。他指出，斯戈尔巴蒂的事蹟是基督徒与伊斯兰徒之间爱的标记。

不恭敬父母的儿女是忤逆不孝的，应受到良心和大众的谴责，不恭敬圣母的人忘记了耶稣的临终嘱咐，不是一个完全的耶稣基督的信仰者。

圣体圣事实际上是教会的宝藏，是上主留给教会的珍贵遗产，教会以最谨慎小心的态度来保存它，每日在弥撒圣祭中举行这件圣事，在大小圣堂里面朝拜圣体，也分施给病患，同时在一个人走到人生旅途最后阶段时分送给他，作为临终的安慰

时任教宗的额我略知道了这事，召见了院长，宣布把那个临终的修士幽闭，死后也不准他葬在修士公墓，要埋到垃圾场，并令全体修士背诵伯多禄对邪术师西满所讲的话：愿你的银钱与你一起丧亡（宗8：20）。

此外，临终之人也能参与他们周围的虔诚祈祷，并将自己交托於天主，交托於祂的慈悲，即使他们有时看似已经没有意识。这番话让教宗联想到他的一位神父朋友的去世。教宗说，这位神父已经处於昏迷中多时。

9、堂区的仁爱组、探访组、医务组等常年开展工作，探访慰问贫病者和临终者。医务组则在每主日弥撒后进行义诊活动，此善举感动了许多教外朋友，故而也有不少教外医务人员参加到义诊的行列中。

请不要把这床叫作临终之床，把他称为生命之床吧。请把我的躯体从这张生命之床上拿走，去帮助他人过上更加美好的生活。