宗座圣赦法院组织本次课程是因为我们坚信，对忏悔牧职尤其对听告解牧职的重视，很大程度上取决於司铎，取决於他们是否明白自己受命於一项非常珍贵和不可替代的牧职。

你们因许多困难和缘故而分离，生活给了你们这考验，但不可让子女背负这分离的重担，不可利用子女作为与夫妻另一方作对的人质。尽管你们不再生活在一起，却该让子女在成长中听到妈妈说爸爸的好处，爸爸说妈妈的优点。

正因为这是同至尊至高至善至圣的上主面对面接触、无所保留地交谈，所以也该让心思念虑高度集中，不可疏忽外驰，马马虎虎。如果自己言不由衷、口是心非、不知所云，那又怎能希望天主俯听自己的祈祷呢？

教宗因此指出，承认人不可剥夺的尊严是继续这一旅程该走的路线。他邀请国际社会本着尊重各民族和建设稳定及修和社会的原则，同有关主角进行对话。

我以为我在世上所最不可缺的，是一种职业、一种专门事业。这事业必须是社会上所最需要的，而且能使我将全身的精力，都用在上面，这是我日夜希望的。

我的爱是不可衡量的。你们不要害怕。我的孩子们，为神父们祈祷。闭上你们判断的口。因为不要忘记，我子拣选了他们，只有他才有权利去判读。我谢谢你们。

每个谦卑的人都接受上主的指引，向上主祈求祂的圣善。有人会想，在家庭中如何祈祷呢？祈祷好似个人的事，而且在家庭中永远没有适当和安静的时刻。

对这重复的念法我仍是不愿接受，有时便会偷懒，有时便躺在被窝里念，有时念着念着便睡着了。玫瑰经成了我的“催眠曲”。自从我参加了海北圣堂祝圣典礼以后，我马上有了转变。

但是对于我们这一代生长在不同的社会背景与家庭背景的人来说，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧而粗浅，对于修德成圣这样的事情更是不求甚解，说到圣人的言行更是觉得是一件遥不可及的事情

说话也一样，为了说得准确无误、适时恰当，巧妙有趣，使听者获益并喜欢接受，那就应当三思而后言：这些话非说不行吗？别人会如何理解？能让别人得到什么益处？是否会有适得其反的效应？