我们的信德、爱德也是如此，只有表现在具体行为中，才能产生永生的价值。正如雅各伯宗徒所告诫的那样：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。处在神慰中的人在困难面前不低头，因为他体验到的平安比经历的考验更强而有力。”

天主的“计算方式”在嫉妒的根源，“存在着仇恨与爱的关系”。教宗解释道，当一个人期待他人遭殃时，他其实“渴望跟那个人一样”，而且认为“对方的幸运似乎是对自己的不公义”。

在论述几个关於慈悲的比喻後，今天我们谈耶稣的第一个奇迹，圣史若望称奇迹为神迹，因为耶稣这样做不是为了引人惊叹，而是为了揭示天父的爱。这第一个神迹正是若望讲述的（若二1-11），它发生在加里肋亚的加纳。

我的使命就是荣主益人，服务人群。贫困学生，孤苦老人们是我应该并乐意关心的群体，也是义不容辞的责任。这是我首次来到晚会现场，遇到了这么多的爱心人士，看到他们的慷慨善举，激发了我的爱心，扩大了我的视野。

2019年5月14日，江西教区任维虎神父在奉献的天地里携手基督，以爱执笔，靠着信德，凭着坚忍，走过了20个苦乐参半的春夏秋冬，迎来了晋铎20周年庆典。

每个人都是从永生的天主来的，带着爱的使命生活在人世间。然而，由于我们人类的祖先和自己的罪过，我们心灵的眼睛模糊了，我们人生的目的被罪恶遮掩了。

帕罗林枢机接着说：爱德不但为希望开了门，更为希望敞开了大门，展开了一个新时代。　　当天选读的读经记述新生的教会，帕罗林枢机邀请所有信徒度信仰生活，透过爱近人来实践我们的信仰，成为世界的光。

一时间，爱德小组的各位兄弟姐妹们立即行动起来，搜集善款，联系人员和车辆随时待命奔向受灾地点。在询问中得知，当天由市区去往塘沽方向的道路拥堵，恐怕物资难以运达目的地。

悔罪首先是一种信仰行为，目的是爱和皈向天主；否则就仅是耶稣基督曾经公开谴责的形式主义和法利塞主义而已。新圣教法典宣称：1.普世教会的悔罪日期是全年之中的每星期五以及整个四旬期。