教宗继续上次所谈的保禄与基督在大马士革路上相遇的事迹，为信友们解释了与基督相遇对人的生命的重要性。教宗指出，保禄在与基督相遇后，他的生命有了彻底的改变，基督成了他生活的原因以及他全部宗徒使命的动机。

关于真福安杰里科，教宗若望保禄二世1984年宣布他为艺术工作者主保时曾说，安杰里科的一生有如献给天主的一首非凡的歌曲，在天使前咏唱的歌曲。他在自己心灵的深处珍藏了天主的荣耀幷在绘画中将之表达出来。

哥白尼的这部著作，献给了当时的教宗保禄三世，教宗热情地接纳了他的奉献。但是到了1616年，教会却禁止了哥白尼神父继续他的科学理论。这是为什么呢？

后来罗马帝国的几百年大教难，其迫害信友之烈，更是惨绝人寰。在中国，传教事业从开始就不是一帆风顺的，不仅如此，在福传的过程中，还经历了不少风雨如磐的教难。

2004年春，有‘全能真主教’，也称‘帕帕教’传入我村。传教人说：‘只要头上盖一块印着十字的手帕，诚心祈祷，求甚得甚，并能根治百病。

樊神父：神父是堂区福传的策划者、组织者、领导者、首席执行官；是堂区教友信仰生活的中心，人们常说的火车头；同时也是堂区教内教外的公众人物。

然而，我们依然可以在自己的家里和心里，在与普世教会的共融中，积极庆祝天主子耶稣基督的圣诞。

当耶稣宣告和许下圣神的来临时，祂称圣神为“师保”，其字面的意义是：“那被召到身边者”“Ad‐vocatus”(若14:16,26;15:26;16:7)。

当我们庆祝感恩祭时，我们进入这奥迹，这奥迹是我们无法完全明白的：上主是生活的天主，祂与我们同在。在这里，在祂的喜乐和祂的圆满中，为了我们祂再次献出自己的生命。我们必须每天学习这种进入耶稣的奥迹的态度。

和往年一样，先以敬拜、感恩的圣诞晚会，再以神圣、隆重的感恩祭来庆祝小耶稣的诞生。晚上，圣堂内外，圣母亭前，树木丛中，小河护栏边，万盏灯火，如同一串又一串闪光的红蓝宝石项链，装点着这个安静而和平的夜。