教宗方济各10月14日在圣伯多禄广场主持公开接见时以这句话开始他的要理讲授。在要理讲授中，教宗省思了父母在生育子女时对他们的子女作出的许诺，强调天主会看顾这些子女。

也是我们基督徒再一次在常年期的最后，更多的是要我们去反省，去再一次的回顾，我们所追求的目标，以及天主对我们的召叫，这是值得我们更多的去反省和展现出来的。

她还透露其实自己也有许多话要和主说，许多与主相遇的经验要分享给大家，只是自己软弱没敢报名，平时福传时也胆小不敢说话，有激情没有行动。

圣经创世纪1:24-25开宗明义地说：大地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是天主造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。天主看着是好的。

依撒意亚先知指明天主的喜好：你们要停止作孽，学习行善，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。先知也表明天主无止境的慈悲，上主对人说：现在你们来，让我们互相辩论。你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白。

所有的人都放下手中的‘武器’，即准备投掷的石头，无论是要砸那位妇人的看得见的石头，还是要对付耶稣的隐藏的石头。

在那种情况下，「他明白自己的真相，即他没有成为天主所期许的人，因为天主创造了我们众人，是要我们站立，抬头挺胸」。天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。

我们鲜少省思要如何在受洗者的日常公众生活中予以陪伴」。

我们要怀着喜乐和望德走出自我。」「人的喜乐会因某些事物和困难而被夺去」。相反地，耶稣要赐给我们的喜乐没有人能夺去，「即使在最黑暗的时刻，也将历久不衰」。

教宗对此表示，的确如此，但这需要两个条件：第一个条件是拥有记忆，想想自己是从哪里来的，也就是要拥有本国人民的记忆、自身家庭的记忆，个人历史的记忆。教宗继续说，一个没有记忆的年轻人不能被称为未来的希望。