圣座生命科学院院长及罗马宗座拉特朗大学校长里诺•菲西凯拉（RinoFisichella）总主教告诉本台说：“事实上，法院在判断埃卢阿娜事例时，曾经有过六种彼此相反的不同见解，但为何在没有明确法律规定下

博洛尼亚教区体育、旅游和休闲牧灵办公室主任瓦凯蒂（DonMassimoVacchetti）神父解释说：“每一次行走，无论是宗教还是非宗教性的，都有一种灵性特质：行走意味着离开一个地方去另一个地方，就像亚巴郎那样

信德网讯六月的关中平原，骄阳似火，农忙刚过，学员们如期回到门徒之家——陕西三原教区西留天主堂。

1871年（清同治十年）9月，定海修院的3名神学生和2名哲学生到杭州，在堂内另成立大修院，由副本堂金宝殿神父管理任教。自浙西代牧区成立之后，1911年，浙西代牧区于嘉兴神父楼内新设了圣心大修院。

梵蒂冈电台台长隆巴迪神父对昨天上午的这件盛事作了以下的评论：教宗本笃十六世今天上午的讲话回答了今天是否有可能相信天主的问题，肯定地表示相信天主是理性的表现。

孔汉思是瑞士天主教神父、神学家、伦理学家、汉学家和作家。自1995年起，他一直是全球伦理基金会的主席。孔教授毕业于德国杜宾根大学，后也在母校当荣休教授，基督教研究所所长。

事后，我告诉宋神父，希望他能多收集一些有关王主教的资料，为主教写篇传记。宋神父是榆林教区那个时代擅长写作的神父。宋神父可能也计划做这个工作，可惜他英年早逝，后来就没有人做这个工作了。

文字新闻报道链接：http://www.chinacatholic.org/News/show/id/38944.html山西运城教区武俊维主教与高斌先生一起为胡永生神父墓碑揭碑

有位神父问他：第三个千年的司铎应该具有什么面貌？教宗回答说，首先要拥有创新能力：如果我们想在圣神内创新，在耶稣基督的圣神内创新，除了祈祷外别无他路。

圣经《创世纪》首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上（创35：19），又将白冷城和厄弗辣大视为同一个地方（创35：19；48：7；卢4：11；米5：1）。