同时，教友们对天主的热爱，对教会的忠诚，对救灵的渴望，也鞭策了我，激励了我。尽管我已经是90岁的人了，可谓日落西山，气息奄奄，但是我的“仗还没有打完，赛跑还没到终点”，还不配领受上主的花冠。

教会应用我们在此看到天主对祂子民恒久的许诺。即使人因罪远离，祂仍施行慈悲，恢复教会的荣耀。我们也被召唤，并与她一同在复活中喜乐。

文告指出，精神上的匮乏令人觉得自己不需要天主，而福音正是精神匮乏的真正解药，最大的宝藏即是对天主的无限信心及承行祂旨意的渴望。

’　　教宗因此祈求上主解救我们，脱离这可怕的东西：求祢赐予我们恩宠，对我们作为人能犯的恶行感到羞耻，对这最大的偶像崇拜，轻视并摧残我们的肉体，那祢用泥土捏成，用祢的生命气息赋予活力的肉体，感到羞耻

这是教宗对敬畏上主的恩典的解释。他说：敞开心胸，让天主的仁爱和慈善来到我们中间。敞开心胸：这就是圣神的敬畏天主之恩。

对这个问题，教宗方济各同以往那样感到惋惜，他借用罗马人的一句谚语，表明自己的幸福观。

他说答：我去了巴西一趟，直接核实人们对卡拉马的看法，发现人们对他有很生动的记忆，他偏爱穷人和边缘人。卡拉马最初并不是这样的，因为他接受的是另一类型的培育：在关注有需要的人这方面不太留心。

生命这财富对哲学家非常重要，因为它所涵盖的不仅是物质现实，也包括理智、精神、伦理道德。若只顾及这些学科的物质概念，其危险是人、动物和机器人之间将不会有任何差别。这会使万物变得极为贫乏！

9:30分弥撒开始，主教祝圣了圣水池，并做了精彩证道，他说：圣经中讲了生命的重建，伯多禄和门徒得到耶稣的召叫，划向深处，撒网捕鱼，得到了意想不到的收获，随即认识到自己是个罪人，伯多禄对主的话的倾听，实践服从是生命重建的基础和动力

教宗指出：聆听天主圣言，就是阅读圣言，并说：‘这圣言对我说了什么，对我的内心有何启发？天主通过这些话要对我说什么呢’？