事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

主给我们留下的不是神学讲义或有待实施的牧灵手册，而是激发人传教的圣神。圣神灌输给我们的果敢的主动性，引导我们去模仿祂的风格，这风格总是有两个特点:创新和简明。

因此,祂抬头仰望天，说了『厄法达(Ephphatha)』这个决定性的词,意思是『开了吧!』。那人立刻痊愈了:他的耳朵被打开,说话也清楚了。医治是使他『开放』到别人和世界。」

据设于美国的基督宗教媒体《ecumenicalnews.com》报道，维克多．卡达维（VíctorCadavid）主教说：「正如教宗方济各提醒我们一样，教会就像战地医院，受伤的人来寻求天主的美善和亲切

明爱总协调员萨纳尔达．多达姆戈达．阿拉奇奇格（SanaldaDodamgodaArachchige）向天亚社说，明爱于一九九六年开始协助妇女财政独立，开办为期六天的课程，教授她们簿记、商业管理、领导才能

他要求亚洲的主教们要有传教的智慧和远见，以实际牧灵经验而非神学细节的推论来从事传教工作。教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。我们对这身份能意识到多少？使它受到危害的是什么？

活动由吴永生神父主持带领，神父、修女及广大教友以一首《主耶稣我爱你》的歌曲拉开了序幕。唐山教区现有5万多名教友，45座圣堂，由当初的5名老神父发展到39位主教神父，一位执事，34名修女。

同时这里还是江浙一带为数不多的一个教友村，这个村历年来出了20多位神父、修女。

尚美珍老人个子不高，身体健壮，走起路来健步如飞，谈起话来和蔼可亲，聊起福传更是滔滔不绝，字里行间透露着传教救人的喜乐。

回来的这些天里，此事一直在脑海里翻江倒海似地挥之不去，想来想去总也想不明白：一个省会城市的大堂（甚至可能是主教府座堂），平时也经常见诸于教会内部的报刊、杂志,说是传教工作开展的如何、如何，不想却是如此情况