在弥撒圣祭中，我们纪念和体验基督死而复活的奥迹，以赐给世界生命。藉此我们与基督共融，因而坚强我们团体的联结。我们信从基督的团体，深信基督藉着死而复活，制胜了世界（见16：33）。

（若一4：16）在此，圣若望宗徒在告诉我们，天主就是圣言，天主就是爱，天主的爱永远与圣言同在，与我们同在。

圣若望保禄二世教宗于2000年将复活期第二主日钦定为天主慈悲主日。

米兰（信仰通讯社）—十一月一日诸圣瞻礼前，意大利米兰总主教区将围绕传教主题展开系列活动，并由青年们发挥主角作用，也是象征性地总结即将过去的特别传教月。

此外，2005年4月8日，拉青格枢机主教于圣伯多路广场主持教宗若望保禄二世的殡葬弥撒时，曾呼求教宗若望保禄二世从天父之家的窗口降福大家，从某种意义上来说已经认为他是圣人。

教宗方济各9月27日主日正午在宗座大楼书房窗口带领在圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经以前，表明了这一点。

（五）降生为人的天主圣言在圣体圣事内赐人生命降生为人的天主圣言，是教会全部圣事体系的根源。教会定义，“圣事是人可以感觉到的标记　（言语和行动），是我们的感官所能触及的。

香港特首曾荫权等以及数百名市民在金紫荆广场出席下半旗仪式并默哀三分钟，不少人留下泪水。此次遇难的8名同胞的遗体于25日晚运送至香港。

绪论笔者并不是圣召培育方面的专家而且从来没有专门做过该方面的职务。通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。

绪论笔者并不是圣召培育方面的专家而且从来没有专门做过该方面的职务。通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。