并就坚持天主教中国化的内涵、原则和意义结合本人的牧灵经验进行了精彩的演讲，令在场的神长、教友受益匪浅。

教宗说，“让我们祈求克服判断人和将人分门别类的诱惑的恩宠，愿天主保护我们免于“巢穴”的思想，即将自己小心翼翼地保护在一个自许为良好的小团体中，如司铎与他的忠诚信友、牧灵工作者之间封闭起来不让其他人渗入等等

此次委任，一方面是根据堂区牧灵工作的实际需要，也为积极鼓励支持女性教友参与堂区活动，并帮助她们更圆满参与和善尽圣洗圣事的司祭职；另一方面更是积极响应教宗方济各2021年1月11日颁布的《天主的圣神》（SpiritusDomini

圣座传播部5月29日发表一份文件，题名为《迈向圆满临在：关于参与社交媒体的牧灵省思》。这份文件旨在促进对基督徒参与社交媒体的共同反思。

总教区的工作主要集中在三个领域：牧灵、教育和医疗。早些年，果阿人、英裔印度人和南印度人的团体占多数，这些团体得到了优先关注和照顾。上世纪70年代，大量的果阿人开始从卡拉奇移民加拿大和澳大利亚。

下午4点45分在圣座使馆，教宗将与总理举行会晤；下午5点半在热罗尼莫隐修院，教宗将与主教、司铎、执事、度奉献生活者、修生和牧灵工作者一起诵念晚祷。

修院牢记沈主教在五月佘山朝圣期间提出的“一定要把爱国爱教的旗帜竖起来，把建设教会的队伍带起来，把牧灵福传的工作干起来”的要求和号召，在本次教友培训中，特别加入以《宗教事务条例》为核心的政治、法律考试，对教友们的爱国情怀

在教宗看来，神学在其整体上必须具有“牧灵印记”，因此神学省思必须“以各民族所处的不同环境和具体情况为起点”，“为福传服务”。

一九八九年，当时的宗座一心委员会主席洛日．埃切加雷（RogerEtchegaray）枢机到越南作牧灵访问，成为首位到访的梵蒂冈官员。

述职就是教区主教要向教宗讲述五年来他的教区的牧灵状况，当地教会所处的社会与政治环境，以及未来的展望，同时听取教宗针对问题的指示。莫桑比克于一九七五年从葡萄牙手中独立。