基督徒的生活若没有诱惑就不是基督徒生活，而是意识形态，是诺斯底主义，不是基督徒生活。当天父吸引你到耶稣跟前时，有另外一股力量也在吸引你，这使你的内心出现冲突！

在这里，也与大家分享：恒河畔，寂寥的火葬场，诗人杜尔西达斯沉思着，在漫步徘徊。他看见一妇人坐在亡人的脚旁，穿一身像举行婚礼时明艳的服装。

世界杯罕见一幕：比利时卢卡库和对手巴拿马队埃斯科巴一同祈祷那个送梅西回家的姆巴佩，身价与C罗比肩，却为慈善组织捐出了所有奖金！

教宗以亚毛斯先知的话开始他的弥撒讲道：压榨穷人，使世上弱小绝迹的人哪！你们应听。那些日子一来临，我必使饥饿临于此地，对听上主的话的饥渴（亚八4,11）。

教宗赞赏了教区的工作後，回答他在罗马教区的代理主教德多纳蒂斯（AngeloDeDonatis）总主教的4个提问。

坎塔拉梅萨神父将胡塞尔（Husserl）学派的「回到事物本身」理论应用在信仰领域，指出圣多玛斯也曾在《神学大全》中强调：「不要停留在阐述，却要回归事物本身」。

圣奥斯定在他的《忏悔录》中绝妙地写道：‘祢为了祢自己而造了我们，我们的心灵无法安宁，直到它在祢内安歇。

让我们来自世界各地的神长教友携手以祈祷和每日的工作以及四旬期内刻苦斋戒与普世教会，与荣休的教宗本笃十六、与正在梵蒂冈西斯厅小教堂选举教宗的枢机们、与未来的新教宗——伯多禄的继任人同行

他无法忘记他就医的斯巴兰扎尼医院中的医生护士、医疗人员和清洁工人，虽然他只能隔著面罩和他们相识。

而犹达斯想到了钱财和穷人，但是他并不关心穷人，因为他是个监守自盗的贼。教宗强调：「这段不忠信的管理者的故事始终具有现实意义，这种人总是存在，甚至身居高位。