透过教宗本笃十六世就职和辞职的两段演说，我们可以得出这样的结论：他是主要以受苦和祈祷（虽然也以言语和行动）来完成教宗职务的淳朴和卑微的工人以及不完美的工具。

上主在依撒意亚口里放进“秦国”二字，是因为神已经预见到540年后，秦国将要取代周朝的一统天下。事情正如所料，秦国实现大一统的天下之后，居然真的以“秦”为新帝国的国名。真是玄而又玄，奥妙莫测。

他出生于陕西礼泉县，从小随父母迁徙到高陵县通远村，在浓厚的宗教氛围中长大，又受到通远大修院的良好教育，虔诚侍主，心地善良，对教友不分贫富智拙，一视同仁。

一方面是对天主的信赖和期盼，一方面却是撒旦缠身；这表现在她的身体和行为上，就是她的身体佝偻着不能直身，她的眼睛要向上看是非常困难的，每天只能面朝黄土背朝天。

我们还有梅瑟的佐证：“当你吃饱了，建造了华美房屋居住，牛群羊群加多，金银增加，你所有的一切都增加了，你要小心，不要心高气傲，以致忘记了由埃及地，由为奴之家，领你出来的上主你的天主。”

主的福音首先带给纯朴善良的人，带给天主的选民---以色列人，同时，也带给处在各种危险和罪恶环境下的人们。我们一般情况下将人分为好人或坏人，义人或罪人。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月5日上午在梵蒂冈接见亚美尼亚宗徒教会奇里乞亚的宗主教阿拉姆一世，他在这个机会上表达了共同努力，走合一道路的愿望。

召唤礼中，王风菊修女依次呼唤每一个修女的名字，修女应声作答：上主召叫了我，我在这里。并上前一步，然后有一修女代表跪在会长面前请求接纳终身圣愿。

教宗说：上主赐予我们这些兄弟相遇的机会，藉着这些机会，我们能够在基督内表达将我们相连的彼此相爱，更新继续一起走向圆满合一的共同目标。教宗表示，我们很清楚合一是天主的恩赐。

教宗勉励新主教们：你们要爱天主交给你们的子民，即使他们会‘犯大罪’，也要不厌其烦地‘上到上主台前’，求得宽免和新开端。