事实上，不是古代法律所认为的癞病这个生理上的痛苦使人与天主分离，而是罪过，也就是精神和道德上的罪恶，使人远离天主。正因为如此，圣咏作者才喊说：‘罪恶蒙赦免，过犯得遮盖的人，是有福的’。

如果能够喜乐的享受俗世生活，又怀有对永恒之爱的憧憬，这难道不是非常符合耶稣之教诲么？但是在中国，青年人既非真正享受此世，也无对超性之愿景，每个人都觉得生活不符合自己的希望，却又难产生信任的力量。

我们两个哭得很厉害，那种哭不是伤心，而是一种很大的安慰和爱。我从来都没有这样过，好多年了我也从来没有这样对待过我妻子。”他的声音越来越低了，眼睛也湿润了，他哭了……阿美也哭了！

心想：他若长此以往，不是因为有钱变坏，就有可能因劳累过度将身体拖垮，把辛苦所得再送到医院。那天，她对他说，教会有学习班，你去吧！他干脆拒绝。她急了：你如果不去我就走！

这位神父说：“祈祷，是内心的奋发之情，是困苦中的哀号声，喜悦中的颂谢声；祈祷，不是让你求钱财富贵，而是在你或别人最困难的时候诚心诚意地向天主祈求，而且不要带有任何的试探性，那么主会垂允你的祈祷。”

他们不是把为教会服务当成工作，而是当成了自己生命的一部分。高山路圣地百年的历史——教堂从拆毁到重建的过程，虽历经沧桑，然而在一切中皆让神长教友感受到天主的大爱和力量。

您曾告诉我，不是自己的东西不要拿。我现在跟您说，爹，直到现在我都是这样遵守的。您也告诉我身教胜于言教，对一个教友来说，生活中自己的好表样便是在见证自己的信仰，便是福传！

那不是华言丽语，或虚有的外表，而是真实的行动，如基督一样爱的行动。凝视着马槽中的圣婴，我的眼湿润了，他似乎在笑着召唤我，让我去学习他的爱。

教宗说：“凡领受圣秩圣事、进入圣统的人不是一个独断独行的人，而是进入了服从基督的一种新关系中。教宗也如此，他是所有其他牧人及教会共融的核心，却不能为所欲为。

祈求天主不是求签问卜，而是看天主在我们人身上有什么计划，我的计划和天主在她(他)身上的计划是否可以配合，天主会不会把我们放在一起，成为和谐的一对，就像筷子和汤匙，可以一同去享用人生的筵席。