因此,教宗解释道:“在今天的福音中,我们能看到耶稣生命的‘两个行动’:一方面,在约但河的水里,祂走向我们;另一方面,祂举目、举心向天父祈祷。”
在这一点,教宗强调在教会内发挥创造力的重要性,就像圣匝卡利亚所做的那样,接受他人的纠正并向他人解释其行动,同时“在服从中保持共融”。
教宗说:“教会的行动只有在她的成员愿意在任何情况下为忠于基督而舍身才成为可信和有效的。哪里没有这个意愿,就没有教会本身所依据的真理的决定性的内容。”
圣伯尔纳德于1844年1月7日出生,弟兄姐妹共6人,伯尔纳德居长。父亲原是经营磨房的面粉商,因营业失败而使家道中落。伯尔纳德的身体很衰弱,常发气喘病。
他把7月份的祈祷意向奉献於拉丁美洲基督徒:愿生活於不平等社会中的拉丁美洲基督徒,能在爱穷人与建立更友爱的社会上作出见证及贡献。
四旬期是改变,悔改和皈依的时期,为在末世与基督相遇,「为学习效法耶稣四十天在旷野里,教导我们以天主的话克胜诱惑」,默西亚完全奉献自己于十字架上的爱,和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。
至于在南方的若瑟主教认为,这份公报给予中国教友「殷切期望和真诚鼓励」,关注到他们在爱德中成长,在信理中得到滋养,意识到对教会的归属感,并以生活实践来体现「爱生命、爱家庭、爱祖国」,使他们的灵修生命更加丰盛
努力地修德立功,为爱天主,为救自己和他人的灵魂。为爱一切人,去生活,为能有朝一日享见万善之源的天主,与诸圣同聚天乡。生老病死,是千古不变的人生定律。
无论谁佩带这个图像,若可能每星期二以赔补的心去朝拜圣体,赔补耶稣受难时和每天的圣体圣事内他的脸容所受的污辱,赏他信仰坚定,并及时地保护他的信仰,赏他战胜内心和外在的一切困难,又赏他特恩,使他将在耶稣爱的注视下平安地死去
为此,四旬期也是祈祷、悔改、克苦、爱德的日子。今年,四十天的四旬期已经过去了,关于它的神学、灵修价值及意义不再累述。在此,如果我们从法律的角度去看,究竟是什么原因让耶稣蒙此灾难呢?