下一步，河北省天主教“两会”将继续开展形式多样的爱国主义教育培训，推动全体教职人员将爱国情、强国志铭记于心，融入日常牧灵福传和讲经讲道中，积极引导全省神长教友始终与党同心同向、与祖国同频同行，有力有效维护民族团结

双方围绕独立自主自办教会、依法开展教务活动、探索符合国情的堂区管理与牧灵模式等议题分享经验，为重庆天主教深化中国化实践拓宽了视野。

由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

郑家沟村的陈月爱，通过儿媳接受信仰后，在修女们的引导下又发展了11位教友。郑家沟、苟家沟、高庙等这些村庄原先都是空白村，九十年代后，每村都有了教友。

你的财宝在哪里，你的心也必在哪里（21节）在一切向钱看的今天，很多基督徒为世俗忙碌、奔波，只考虑物质的收获，只关心地上的东西，什么属灵的侍奉，什么福传大使命，什么为主作见证，统统抛诸脑后。

，创造了我们每一个人，使我们生活在世界上；-他在世时，通过讲道、比喻和亲身的榜样，告诉我们应怎样生活；-他受酷刑后，死在加尔瓦略山，这一切是为了我们得到他预许的天福；-他对我们的命令是，让我们全心、全灵、

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各访问斯里兰卡和菲律宾的行程已经接近尾声，他于1月18日主日在马尼拉的活动主要有两项：上午在圣多玛斯大学会晤青年；下午在黎刹公园主持感恩祭，结束在菲律宾的牧灵访问。

如此讲道虽能一时满足听众理智或情感的要求，使他们感到快慰，但是却没有被刺痛的感觉，也没有悔改与属灵的效力。出自本能的讲道缺乏属神的能力，这讲道不能使人悔改信主，因为悔改信主是圣神的能力。

数家教会网站和教会报纸，都在改变先前那种只谈福传灵修，不论是非矛盾的做法，开始发出自己的声音，甚至是呐喊。其目的是为了揭露并针砭存在于教会内的各种阴暗与丑恶现象，帮助教会割除顽疾，实现自我更新。

文件也谈到促进堂区发展和推动圣召的牧灵工作，有待解决司铎短缺的问题。因此，需要有勇气在当代世界中再次提出有关天主的问题，这也是新福传的首要、但非唯一的目标。