教宗本笃十六世以信德的眼光和敏锐的经验，阐述人们往往不愿意去思考的死亡问题，死亡所造成的恐惧，空洞啃噬心灵，以及来自天主圆满的安慰。

非靠好玩和交友机会去吸引青年，最重要的是让他们接触天主。此外，工作小组建议教会团体加强青年培育，包括加强公教学校和堂区的延续培育，堂区可以为领坚振后的青少年成立信仰小团体，并推广有系统的再慕道培育。

教宗也鼓励信徒以不同的方式去福传，慕道者从堂区通讯认识教会，特别是教友的生活见证，令慕道者具体地了解何谓生活信仰。

老陈没言语，开门出去，没一分钟又回来，探个身子对妻子说：堂里大娘、嫂子们岁数大了，下午你也早点去，帮衬着干点儿活。

依我看来，互联网再便捷也无法取代人与人面对面沟通，还是很盼望神父、修女、主内兄弟姐妹抽出固定的时间去工厂、学校、乡间与我们主内的肢体接触沟通，把耶稣言传身教的福音向他们宣讲。

生活刚稍安定几天，我的身体突感不适，去医院检查诊断为原位癌前期，医生建议尽快手术，不然会病变，后果严重。当时的我非常沮丧，也特别无奈，不知如何是好。

但是我们绝不能把钱作为满足自己的私欲肆意的挥霍和为了张扬自己而放弃人生的真正价值不惜一切去追逐。

使这些被魔鬼活捉去顺从他心意的人，能觉悟过来，摆脱魔鬼的罗网（弟后2：26）。虽然引用不太贴切，但总可以从中受到启示而加增战胜邪魔冲破网罗的信心和力量。

黑落德死后，他听了天使在梦中显现说的话，又带着他的孩子和母亲进了以色列地域；但是一听说阿尔赫劳继他父亲黑落德做了犹太王，就害怕到那里去；梦中得了指示后便退避到加里肋亚境内，住在一座名叫纳匝肋的城中，如此应验了先知们所说的话

我的本家有一位大叔原来是国民党军官，受文革影响亲邻都看不起他，他死的那年家徒四壁，娘儿四个准备去讨饭，妻子得知后，主动把家里仅有的山芋干送去三十多斤，又替她们想办法度过了春荒。