他说：我的祝愿是教会、是基督信徒的祝愿！我的祝愿与新年伊始那种魔术和周而复始的宿命论毫无关系。　　

基督信徒在基督内确能接受天父的各种属神的祝福(弗1：3)。为此,教会藉着呼求天主的圣名和划十字圣号分施降福。有的祝福有持久性的产生，把人奉献于天主的效果或产生保存物或地方为举行礼仪之用的效果。

这就是说，单是度基督信仰生活便是一个见证和宣讲。今天，圣地已经被伊斯兰教的阿拉伯人和犹太人所分，基督信徒已经少得像一盏小灯。如果继续这样下去，所有的朝圣堂有变成博物馆的危险。

教宗府讲道神师指出，基督受暴至死，一如充斥在报纸和电视新闻中的许多死亡消息：诸如那些被化学武器折磨至死的叙利亚儿童，以及圣枝主日被残杀的38名埃及科普特礼信徒。

善度价值观和伦理道德观念多元化，就要求基督信徒“完成内在的一段历程和基督信仰核心的历程，从而巩固见证的质量，直至成圣、找到传教，乃至殉道的途径”。

皈依基督信仰前，她在孟买嘉诺撒会修女开办的学校教书，也正是在这里结识了天主教。

今天，“玛利亚•麦基洛普修女是全体基督信徒的榜样：她的榜样具有巨大的价值、对我们澳大利亚人发挥着十分重要的作用”。澳大利亚天主教会已筹备组织朝圣团，参加在梵蒂冈圣伯多禄广场举行的列品仪式。

众多信徒的参与是个标记，阿库蒂斯是我们中的一位圣人。

在这些组织与活动中，或者类似的较古老的组织中，特别值得提起的，是那些虽然在工作方式上彼此不同，却都为基督神国有了丰厚的成就，也为历代教宗及许多主教所推荐和赞助，并被他们命名为公教进行会的组织。

意大利都灵的一座圣堂（梵蒂冈新闻网）意大利主教团与政府于5月7日签署协定，从5月18日起，可举行有信徒参与的宗教礼仪。为保障信徒的健康，该协定同时也提供教会每个社团须知的有关规定。