战乱年代，局势紧张，本堂口外国神父相继撤走，教务活动由中国神父负责。1958年由于社会运动，天主堂和圣母堂皆被拆毁，教务活动被迫停止。直到1978年三中全会拨乱反正，教务活动才渐渐恢复。

在日本和中国的相应数字分别是70%和20%。　　明爱出版部经理金周妍说，明爱每年向全国堂区派发录影带、单张和海报，介绍贫穷国的境况。

接我们到天父的家里，享受永恒的福乐；臧威雍的葫芦丝、陈磊的吉它、柳涵宏和刘倩倩的双人舞充满青春的活力；王文娟的一曲《家在中国》展示出教会大家庭的温馨。

麻风病日的来源、目的以及与中国的关系每年1月的最后一个星期日，是世界防治麻风病日。

以下就是他戒烟的故事：我19岁就开始抽烟了，每天两包，一直抽到57岁，烟龄长达38年，并且最喜欢抽中国烟。

（本文编自宗教文化出版社2019年出版的《新修订〈宗教事务条例〉释义》及国家宗教事务局、民政部联合印发的《关于宗教活动场所办理法人登记事项的通知》）本文原载于《中国宗教》杂志2024年第10期来源：微言宗教

卡布里尼渴望过前往中国进行福传和服务最贫困人群，不过在教宗良十三世的指引下，她最终去了美国，为意大利移民团体服务。

研究中心和研究所的数量可能会增加，特别是专注于特定教学领域和主题的机构，例如自1975年起已在传信大学运作的中国及亚洲研究中心。

曾几何时，那个依赖捐助，向所有可能渠道求援的中国教会，什么时候变得仿佛一夜之间富裕了，有钱了，仿佛不在乎那几万块钱了。

山西修院自1985年4月创办以来，陆续毕业了十届修生，为山西教会，乃至为中国教会培养了300多位司铎，堪称硕果累累。特别是第一届毕业的修生们全部晋铎。