安哥拉和圣多美及普林西比天主教主教团在主教团年度全体大会闭幕之际发表司铎年文告，谆谆告诫全体司铎：“显而易见，我们时代的绝大部分人首先是通过献身基督的司铎们形成对基督和对教会的概念的。

普世教会在11月2日特别为已亡的亲友祈祷，整个11月更是为亡者祈祷的月份。教宗本笃十六世在追思已亡日当天下午，依照传统，到圣伯多禄大殿下的教宗墓穴为安葬在这里的诸位先教宗和所有过世的信徒祈祷。

随后，教宗对在中国的信众说：「在中国的最挚爱的天主教弟兄姊妹，你们是普世教会不可分割的一部分。我渴望向你们保证，普世教会与你们同心盼望，在你们生活的考验中给予支持。

事实上，耶稣基督的这一普世性召叫和强烈呼吁，仍然继续回荡着。福传这义不容辞的使命支持着我们、伴随我们的信念，使我们可以肯定庄稼的主人与我们同在、始终不停地领导着他的子民。

凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25:40）；谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役（谷9：36）；人子来不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价

虽然当时的犹太人普遍地相信在末日死人必将复活（见若11：24），但耶稣的门徒却万万没有想到，这末日的奇迹竟然已发生在他们当中，他们当然不以为然，认为这是件不可思议的事。

日常生活中有喜有悲、有苦有乐、有成功有失败，还有很多无奈。难怪古人云：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。没有人会一辈子诸事顺遂，没有人会一直春风得意，人生不如意的事更多。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，普世教会在圣神降临节这一天诞生，教会不让任何人，甚至是罪人吃闭门羹。耶稣复活後第50天，门徒们都充满了圣神。教宗解释说：从这个倾注，宗徒们完全改变了。

家庭具有普世幅度和责任感，它并非只顾自己的亲情，而是使世界成为一家，坚信天主慈悲的护佑。

弥撒中教宗作了内容丰富的长篇讲道，指出天主教会的大公性、至一性、普世性以及直接由宗徒传下来的种种特征。