在以下两节中，我们先研究一下神修生活的性质和它的重要性，另外要讨论一下神修生活中的苦修结构；然后我们将要讨论一个在今日的环境中可以行得通的苦修生活的具体方案。

我曾经的天空是一片空旷智慧慈祥的天父呀用爱为我戴上了白色的阳光用虹为我围上漂亮的丝巾还有那云彩做成的花衣裳让太阳做我的双眸让月亮做我的思想在一个个的日出日落中把我装扮成了一位娇美艳丽的小新娘我曾经的土地是一片凄凉智慧勤劳的您呀用爱做成了绿色的生机把我的赤脚包装在充满朝气的蓬勃中我遨游我畅想那美丽的小松鼠

　　圣诞是个快乐的节日、温馨的节日！儿童们高兴，老人们也喜欢！年青人奔走祝福相告，就连商家们也想借着它的喜气大赚特赚一把呢！　　平安夜、圣诞节，真是普天同庆的佳节！美丽的圣诞树、可爱的圣诞老人！

我曾经的天空是一片空旷智慧慈祥的天父呀用爱为我戴上了白色的阳光用虹为我围上漂亮的丝巾还有那云彩做成的花衣裳让太阳做我的双眸让月亮做我的思想在一个个的日出日落中把我装扮成一位娇美艳丽的小新娘我曾经的土地是一片凄凉智慧勤劳的您呀用爱做成了绿色的生机把我的赤脚包装在朝气蓬勃中我遨游我畅想那美丽的小松鼠

家庭：教堂是我们聚会朝拜的地方，但我们在教堂里的时间是很有限的，我们大多数的时候是生活在家庭当中的。

内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

她像一位尽责的女主人，为了迎接尊贵的客人而忙得不可开交，从餐食的准备到家务的打理，无一不亲力亲为，唯恐招待不周。这正是“行动的善”的写照，是服务、是付出、是为他人奉献的忙碌，是基督徒爱德的实践。

（同上，第17页）于是，信仰在可见的与不可见的，暂时的、变化中的与永恒的领域之间架起了一座桥梁：通过使我们与作为人的天主相遇，与作为暂时的永恒接触，天主成为我们当中的一员。

“我的小女儿——天主的孩子——我被派遣来口授给你这份给司铎们诵念的九日敬礼祷词。这些祷词是‘永恒的现在’施命令给我的，借着‘并连之心’的代祷，为了从内在强化教会而祈求。

创2:18-24；希2:9-11；谷10:2-16婚姻的本质是基于在主耶稣所建立的“天主爱人的盟约”中的盟约，是跟随主耶稣的“彼此相亲相爱”诫命的具体表现。