信德网据梵蒂冈电台讯“2009年是韩国基督信仰教会举行的大公合一年，在这一年中，信徒要坦白向天主说出自己所没有做到的，同时也要宽恕弟兄。”

这个标准就是爱，是对近人、对弱小者、对处在重大困难中的人所表现的爱德行为。教宗强调说，耶稣把自己当作他最卑微弱小的兄弟们，这些人就是饥渴的人，外地人，没衣服穿的人，病人，坐监的人。

棉被发放时，两位灾区中年大姐流着眼泪，拉着驻蓉办工作人员的手说：“地震使我们失去了亲人和家园，但是这些棉被给了我们极大的安慰，我们代表所有的父老乡亲感谢帮助我们的善心人士”。

他们就是因为这种慷慨的行为成为所敬仰的圣者。教宗还说到，最后的盛宴通过圣体圣事提前实现。因此，信友们要穿上恩宠的礼服赴宴。即便因犯罪而将礼服弄脏，慈悲的天主仍会通过和好圣事，使信友们得以参加天国婚宴。

他表示，老年公寓虽刚刚起步，但教会有信心把它办得更好，服务于所有的老人，把它办成教会服务社会的窗口，办成教会福传的平台。

教宗本表示，影片揭示了未曾公布的事件，流露出先教宗人性的朴实及果断的勇敢，他以山区人的刚毅和福音的卑微仆人的忍耐，至死所面对的痛苦给教会和世界历史留下了传福音的热情。

同样地，今天天主借着教会，向那些长期生活在贫困中的无数难民，以及人权遭受严重打击和暴力侵犯的人们，宣布耶稣所带来的、来自天主的新人类社会。

对于慕道者，主要是赠送圣诞宣传册和贺卡，向他们传报耶稣诞生的喜讯，邀请他们参加圣诞庆祝活动；对于新教友，除了赠送瞻礼单，还每人一份慰问品，表达教会对他们的关爱；老弱病残及贫困者，今年依然选择了太原南堂所属地的西桥村的

印度基督信徒协会主席德索萨教授指出，此类暴行的目的是为在国内推广印度教复兴运动所倡导的纯印度教意识形态，铲除基督信徒和穆斯林等各种少数派团体。

乐队的指导司铎卜祥武神父肯定了两年来乐队为了教区的牧灵福传事业发展所做出的努力，同时，对乐队提出了殷切期望。会上，各分组的代表也分别发言。