春节后的第一个主日弥撒刚结束，安徽来宁打工的教友小吴满心喜乐地告诉我们，她家乡小卢庄教堂后天要祝圣了，希望我们前去参与开堂庆典。

回到圣经真理来说，人生的目标应该是由造人的那一位来决定，就好像一个被造的器具，它的目标和用途是由制作者预先所设计确定的那样，下面请看圣经怎样设定人生的终极目标。

这个事件就是在抗战初期那个具体的历史环境之下，天主教的这些有血有肉的主教神父和教友如何在这块热土来服务，甚至奉献生命。

你信或者不信，主耶稣就在那里不离不弃；你爱或者不爱，主耶稣就在那里慈悲无限；你来或者不来，主耶稣就在圣体里默默等待；你抵制或者不抵制，圣诞节终究要到来；让我们打开心门，让主耶稣住进我们心里，让我们与主耶稣默然相爱

还记得刚到康复站的时候，有一次，看到一位修女带着从边村来的小女孩诺诺走到特教一班（一班大部分是从边村来的特殊小孩）时，呼啦啦诺诺瞬间被包围了，他们有的拉拉诺诺的小手，有的摸摸她的衣服，另一个女孩干脆捧起诺诺的脸

时期已满，天主亲自成为人，以人的方式来拯救我们，以尊重人的方式邀请人，带领人回归正道，开始新人的生活，迈向天堂永生。

他在家族中也是有威望的，本家的几个老兄弟晚年经常来看望他，遇有大事小情，他讲出的道理总是能让人称心而归；姥爷也是重情的，他的亲戚很多，来串亲的多数是我们称呼舅姥爷、舅姥姥、老舅姥爷的长辈；他也有时候会回老家

他是刚进厂的新手，进厂后他心中忖度：自己是个基督徒，不要使基督在我身上受到羞辱，在工作上一定要努力，要做出成绩，让周围的人在自己身上看到基督的形象来，使基督的福音，回荡在整个工厂中。

如此看来，智慧已沦为了被买卖的商品，似乎可以根据投入金钱的多寡来衡量获得智慧的多少。

需要一提的是，依照中国传统的儒家思想，除了仁义、友爱、教育，以及服从权威的价值外，还有一种观点，即国家有权对各种形式的宗教实施严密控制，也运用法律来达到这个目的。