在大修院中所施予修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人。

从生活中发生的大大小小每一件事、每一个经验都能成为具有基本目标的使命、任务：就是在每件事上展示、活出，获得、品尝体验天主的光荣。

　　意大利托斯卡尼公国在1786年11月30日宣布废除死刑，成为世界第一个废除死刑的国家。罗马圣埃吉迪奥团体于2002年发起创举，将这一天定为「维护生命城市日」，推动城市维护生命。

如同天主对梅瑟说：「我是（那）自有者」，也就是那自在者；如今玛利亚显示自己无原罪受孕，并且在一生中，始终过着与这个恩宠相称的生活，真正成为「始胎无染原罪者」。

久而久之，对圣诞节的向往和庆祝也就只能流于外在的形式和一时的热闹，甚至变相成为消费主义和享乐主义推波助澜的最佳理由。如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

度献身生活的人与基督「同面貌」，成为基督徒生活的标记（《奉献生活》，16号）。献身者的贞洁圣愿，提醒发愿者独身忠诚侍奉天主；这正好见证洁德与诚信的伦理价值，抗衡玩乐主义文化。

教宗并非要我们作道德劝化者，而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的，就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说，必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外，对此要加以重视。

教宗并非要我们作道德劝化者，而是说如果我们愿意成为对福音和对人忠信的，就要有能力提高我们个人和看待人的眼界、志向。就是说，必须察觉世界上的恶就是将天主的临在排除在外，对此要加以重视。

在我们审核的一些回复中显示，堂区必须成为「团体中的团体」，其他团体则必须师法堂区。堂区在保持固有的机能服务同时，也需要对其身处的环境稍加开放。　　

教宗也指出福音早已被根植在加勒比海和拉丁美洲国家的历史中，而这里的教会必须对这福音予以肯定、更新和振兴，好使基督徒和教会团体不至于陷入信仰表面化和惯例化的陷阱，而能重新发现成为基督徒的喜乐。