日前在台北辅仁大学举办的“纪念利玛窦逝世四百周年国际学术研讨会”上，单国玺枢机主教发表了“利玛窦与中西文化交谈共融”的演讲。

这个邀请让教宗有机会表达：政府与教会合作，将使双方都获得益处。再者，教宗也将重新唤起那些我们的社会越来越无法保障的价值，这个社会正是因此陷入支离破碎的危机。

在这封写给该修会总会长图鲁‧罗费斯（EmiliTurúRofes）修士的信函中，教宗强调了该修会的教育神恩，并指出今日社会需要可信的见证人，以建设更美好的世界。

他提起他的“天主是爱”通谕，重申：爱近人是一个不可旁贷的责任，国家与政治即使有福利制度，也不能代替爱。教宗说，爱近人，需要个人的自愿投入。

教宗说：作为弟兄，爱德的纽带使他们与主教联系起来，并藉著主教与教宗联系起来，这一纽带既是丰富他们的重要礼物，也代表了一项使命：在社会中做友爱的酵母。托尔托萨腰带圣母善会的任务是把友爱带到社会各个角落。

联合国提供了上述数据并在11月15日举行世界穷人日之际，再次发起与饥饿抗争的行动。

他首先希望全世界的基督徒再次返回圣地朝圣，帮助当地的基督徒；二是希望在任命了贝内特（NaftaliBennet）新政府，以及以色列与巴勒斯坦民族权力机构就辉瑞疫苗进行接触后，双方能恢复有建设性的对话。

（梵蒂冈电台消息)教宗本笃十六世上主日（17日），在举行共念三钟经活动时为在圣伯多禄广场上参加念经活动的人士讲解了重新发现圣诞节的真意，就是：接纳基督的应许，他把“真正的喜乐”带来给我们。

著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

一些圣经学者对复兴的定义是：更新信徒的灵命，燃起他们的神火，带来罪人的悔改，使倒退的教会重新焕发出生机和活力，并唤醒社会各阶层的人归向主。