相信天主就是寻找真正、圆满的生命。教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

旨在重振普世天主子民的信德，以善度基督徒的美好的生活。事实上，信念，亦作信心。指的是一个人对自身所相信事情的坚定，可包括宗教与非宗教的信仰。

这下可急坏了家里人，大家跺着脚让父亲领头念天主经，父亲显的异常镇定、从容。

在绝望中，我抬头望天问天主：“天主啊！你的仁慈在哪里？”在那一天，我被恶梦般的现实所吞噬，两腿无力地勉强支撑着身子，抱着面如黄纸、奄奄一息的儿子从医院出来一步一步的向洪家楼教堂走去。

坎塔拉梅萨神父表示他并不是要为天主圣三的其祂两个位格欢呼，而意在维护礼仪中圣三动态。圣巴西略说得好，正如天主的事物藉着圣子、在圣神内从天父降临於我们这里，人的事物也要藉着圣子、在圣神内上升到天父那里。

在这特殊的一年里，我们体验了天主慈悲的爱，听从了主耶稣的号召，普世教会，教区的号召，把天主的爱带给周围的人，在各堂区神父，教友的共同努力下，走出去，有的到乡下，看望教友，寻找，迷失，冷淡的教友，使他们回到教会的怀抱

是我们的好天主。他是创造宇宙万物的造物主，是我们整个人类的天父。谁的父母不希望自己的儿女过得美满幸福呢？我们是天父的宝贝，是天父的掌上明珠，当然天父非常疼爱我们。

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

在其他场合，人们在一个神圣的聚餐中共同吃掉祭品：这种“伙伴式奉献”强有力地表达了对天主本身生命的分享。总而言之，献祭的理由多种多样，献祭的方式不拘一格，但归根到底，都是献给天主的礼品。

天主的仁慈是无限的，他也乐于宽恕我们所犯的一切罪过。但人却必须承认自己有罪，且愿真心悔改。