不久，她突发心脏病住进了医院，在生命攸关的时刻，她向天主呼求，不久即转危为安。出院后她随人群在佘山朝圣。

荀偃闻死虽有不安，但不是为自己大限将至，而是想抓紧自己生命的最后时刻，惩治恃强欺弱的齐国，救弱小的鲁国与危亡之中，还天下太平。

在绝望的时刻，他们从祂那里寻求慰藉。感谢祂，一路上都有好心人相助。他们向祂祈祷，将希望寄托于祂。有多少圣经、福音书、祈祷书和念珠陪伴着移民穿越沙漠、河流和海洋，跨越各大洲的边界！

天主也由于对人类的眷顾，使人类不致离开正道，时刻宽恕人罪。基督能体恤我们的弱点是因为祂是我们的造物主和救主。愿祂的圣神启迪人的心智，使人类接纳天主和平的恩赐，洞悉祂的旨意。

光是在新乡，米干就开设了两个可以容纳两千多人的救济中心，同他的会友们一道，俨然成了难民们在危机时刻的保护者和赈济者。

为了保家卫国，反抗侵略，在960万平方公里的神圣土地上，56个民族团结一心，共同战斗，留下了许多可歌可泣的动人事迹。

这得益于他于逆境中仍不忘光荣天主，救人灵魂的神圣福传职责。

我们都说教会不是职业，是一种神圣的使命，既是使命，更当义无返顾。刚改革开放时为什么宗教热有一种反弹呢？因为教友们多年缺少宗教生活，有一种向上的心。但为什么现在宗教热又下去了呢？

这几天在赣南的观察发现，在一个包含各种生活（祭祀、敬拜）内容的社区中，无论是否基督徒，对于祖先的问题是毫不含糊的，或可谓世俗生活的神圣意义。

（依53:3-12）第三，善牧是不是一种职业，而是神圣的使命。善牧不同于佣工，不会对羊漠不关心，或者在危险时先明哲保身，而是视羊为己出，哪怕是为羊牺牲也在所不辞。