教宗又指出：“圣保禄很清楚，只有天主的恩宠才能够使他有如此的改变。这样的教导对今日的我们仍然有特殊的意义。”　　

而这一个小时的熄灯活动将传递出强而有力的讯息，让全世界都知道减少全球暖化有多么重要，以及有多少人关心这个问题并且采取了行动。

尔有所知，尚克歆享。]这就是作品中说张道士“又是当今封为‘终了真人’”所本。本篇文章来源于中国汉语言文学网（有删节）

据申汉烈修士介绍，“目前，我们泰泽团体有100多位来自25个国家或地区的天主教和不同基督新教背景的弟兄。

下面，把这则小故事与大家分享：在马赛城的一间小鞋店内，有一个手艺精巧的鞋匠名叫马丁，望着窗外的皑皑白雪，想起了圣诞节的主角耶稣：今晚正是白色圣诞夜，假如明天是第一个圣诞，耶稣诞生在马赛城里，我将会送给他一双精美的小皮鞋

对话该当有另一个强大的盟友，就是说，不仅要有理解的能力，而且也要有聆听的能力。教宗表示，“在家庭中，聆听比理解更重要。聆听是重视对方，承认他的存在和独立思考的权利。子女需要这些。

逆流而行教宗因此呼吁众人反思：我们的日常生活中是否有静默的空间？否是有倾听的空间？我们的生活是节制的还是充斥着不必要的事物？“即使这意味着逆流而行，我们也要重视静默、节制和倾听。”

但是也有好消息，积极和建设性的消息，众所周知，听到说好消息时会对我们有多大裨益，当发生这个情况时，我们的感觉会是多么的良好。

在他内，在基督内，有一天我们会再找到那过去的东西和人，那在世上生存时陪伴我们的人。

一一之七（第28-30章）雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续