在这座山上，亚巴郎曾怀着信德将要祭献自己儿子依撒格，后被天主制止。达味时代耶步斯人的城市也建筑在这座山上。之后，撒罗满王又把圣殿建在这座山上。因此，熙雍也就成了圣山的名称。

或者也可先由马尔谷福音开始，后继续读得撒洛尼与格林多前后书。以后再将玛窦、马尔谷及路加三对观福音，对照阅读，找出它们的异同。如此对照阅读，非常有趣，同时对了解内容，有意想不到的益处。

来自天津教区的传道员王一芳老师则以自己这些年来所累积的福传经验，结合自己的亲身经历，给教友们分享了教友福传的方式方法，充分激发了教友们的福传热忱，教友们在分享发言中纷纷表示：回去以后，要效法王老师的福传精神，在各自的堂区努力做到：以爱德见证基督信仰

下午三点，主持人毕鑫海（第38期慕道班新教友）向大家介绍德理格圣咏团的演出节目。伴随着德理格圣咏团的弟兄姊妹为新学员献上的《主就是爱》、《爱的真谛》两首圣乐，揭开了第39期慕道班开学典礼的序幕。

内蒙古乌兰察布（集宁）教区最近几年多次参与了“赈灾捐献日”的活动，姚顺主教说：“今年受疫情影响，再加上从去年开始启动了扩建主教府综合楼的工程，因教区经济力量薄弱，为能完成此工程的建设，教区全体神父、修女和教友们都竭尽全力为此工程做了捐献

（天亚社印度贾姆谢德布尔讯）一位梵蒂冈官员敦促女教友对抗一种试图破坏传统和社会价值观的新文化。

照片前左一张桂枝；前右一赵红；后左一赵德义韩德文是虔诚的老教友，从1991就开始给她讲教会道理，但她想起“文革”中因信仰问题群众给韩德文贴大字报的情景，不寒而栗，推拖说：“现在太忙，等退休再说吧。”

2.教友团体的发展自从有了第一个教友之后，团体的院长也看到了为华人服务的重要性，所以他从自己的团体有限的修士修女中专门派出三个人为华人传教服务。

「辣黑耳计划」的名称取自圣经，《耶肋米亚先知书》记载：「听！在辣玛有叹息声，酸辛哭泣：辣黑耳悲悼自己的儿子，不愿受安慰，因为他们已不存在了！」（耶卅一15）

按照传统，君士坦丁堡东正教会每年都派代表团出席6月29日在罗马举行的圣伯多禄和圣保禄瞻礼活动，而天主教会也在11月30日圣安德肋宗徒瞻礼的机会派代表团前往君士坦丁堡贺节。