昔日刚恒毅总主教来华就是贯彻《夫至大》宗座牧函的精神，推动中国教会实现本地化发展。当年八十高龄的马相伯先生，将之译为典雅的文言中文。首句“夫至大至圣之任务……”前三字遂成为该宗座牧函的中文名称。

宗教的发展以及同社会多元化同步进行，很多人希望在众家学说和各个宗教中寻求时代发展带来的精神需求，甚至回族内部也有人从现实的角度从新审视伊斯兰信仰和其他宗教价值。

让我们祈求和平、疫情的终止、忏悔补赎的精神和我们的皈依」。

被委以上述职责的司铎，该熟谙应用1970年更新之前的《罗马弥撒经书》，掌握足够的拉丁语知识，及透彻了解礼规和礼仪经文；并充满牧灵爱德，以及教会的共融精神。

透过运用祂的手指，去追踪祂的圣言，耶稣一方面在天主的法律上增加了重量（它的真意），另一方面把法律的字面开放与“爱”的精神，把法律提升到怜悯与慈悲的境界里，因为只有这种方向能提供给人动力去遵守，并在不同的情况下引导我们怎麽分辨天主的旨意

作为小镇里唯一堂区里的神父，他是小镇居民的精神依靠。他仍然继续着自己的神职工作，做着各种各样的琐事，解决邻里之间、家庭内部的纠纷，接受着镇里有着各种苦楚，各种心结的人的倾诉，并化解着他们的心理郁积。

这位修女虽然健康状况不佳，却因与天主密切契合，而拥有坚强的精神意志和自制力，再加上天主恩宠的助佑，她得以应对种种艰难处境。她于1963年12月18日离世，享年66岁。（原载：梵蒂冈新闻网）

在那之前，我对福音的美好和精神有所了解，但却远离了它，没有将其融入我的日常生活中。他告诉我福音是如何教会他毫无偏见地接纳那些顽固反对他的人。我明白了圣言不只要读，更要活出来。

这个年轻的教会就是这样诞生的：在仁爱精神中，这仁爱乃是信仰的最好见证。在我访问结束时，我很高兴为“慈悲之家”举行启用和降福礼。这是在蒙古建立的第一个慈善服务机构，是当地教会所有成员的表达。

我邀请所有善良的人们帮助这个已经饱受折磨的人民，本着博爱的精神，为减轻人民的痛苦和支持必要的重建做出贡献。