主耶稣告诫我们说：“手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。”（路9：62）又对那个少年人说：“你跟随我吧！任凭死人去埋葬他们的死人！”（玛8：22）因为那个少年人回答说：“主，请许我先去埋葬我的父亲。”

古代都用帝王的年号来纪年，现在全球通用耶稣的年号。所以耶稣才是君王的君王——天地的大君王！耶稣君王的宝座不是别的，而是羞辱人的极刑——十字架。

在《圣经》的出谷纪12:20中，天主明确谕示：“任何有酵之物，不准你们吃；在你们所居住之处，都应吃无酵饼。”

柯言对福传事业有一种紧迫的使命感，视传道员这一身份为神圣的职责，敬主敬业，思言行为无不围绕着这一头等大事。他将自己用微薄的稿费换来的几百本教会书籍，阅后转送给骨干教友和年青神父。

晚餐时，他知道父将一切交在他手上，自己由天主而来，要重归天主，他就离席，脱去外衣，取手巾束上腰。然后，倒水在盆中，开始给门徒洗足，并用束着的手巾擦干。

这是9年前发生的一件事了。2001年11月17日，宗神父来到耀县，给一位九十高龄的郑芳兰老人领洗，实现了她和丈夫一起走天堂之路的愿望。

若瑟在这个经验中展开了内心的搏斗。在这搏斗中，他听到天主的声音对他说：你要起来！教宗解释道：‘你要起来’这句话在《圣经》中多次提到，表示一项使命的开端。

教宗说，来到西乃山下的子民实际上是个自由选择与天主订立爱的盟约的子民，天主要的是自由的子民，而不是被逼迫的子民。

宝鸡市南关堂区的圣诞节，一年比一年过得大，节日气氛一年比一年浓，这其中浸透着神父和许许多多骨干教友们的心血和汗水，张桂枝教友就是其中的一位。12月12日，男教友们搭彩门，女教友们洗涮，开始忙碌起来。

在印度德肋撒修女所创立的仁爱传教会会愿上，除了三愿（服从、贞洁、神贫）外，还有第四愿，首要的不是你的文化，道德有多好，而是你的微笑，微笑成为仁爱传教修女们日常生活里不可或缺的主题；不是肤浅的微笑，而是发自内心深处的微笑