拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

每次艰难地向上攀登时，都需要更强烈的祈祷。”教宗表示，祈祷的结果是耶稣在门徒面前发显天主的光荣。教宗继续引述《路加福音》的内容：“耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。

教宗特别指出，“恒心祈祷”是天父对我们的邀请，是圣经的命令；工作和祈祷是相辅相成的；在信德、生活和祈祷的这种周而复始中，天主期望我们每一位都燃烧着基督徒爱的火焰。教宗开宗明义地讲要“恒心祈祷”。

执事正是要专注于为子民服务，就应牢记在教会团体内任何人都不可高于其他的人”。在教会内应实行一种截然相反的逻辑，“自我贬抑的逻辑”。教宗说，“我们众人都必须贬抑自己，因为耶稣贬抑了自己，做了众人的仆役。

斯德望·维辛斯基枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡修女两位新真福都是波兰人，斯德望·维辛斯基（StefanWyszyński）枢机和伊莉莎白·罗撒·恰卡（ElisabettaRózaCzacka）修女，他们都“

唱歌、舞蹈、小品、乐器演奏、游戏等，每个节目都做了充分的准备，让师生们拍手叫绝。晚会现场气氛非常活跃，每个人脸上都露出了灿烂的笑容，让人不难发现：修院乃藏龙卧虎之地，人才倍出，演艺精湛。

莫拉基神父首先表示，在塞浦路斯，不仅是天主教徒，所有人都怀着极大喜悦的心情期待教宗的到来。近日来，通过媒体的广泛报导，全国上下都知悉了教宗的访问。

教宗解释，大圣若瑟乃是为父亲的好榜样，玛窦和路加两位福音的作者都描述他不是耶稣的生父，而是耶稣的养父（参阅：玛一16；路三23）。

我们众人都看到一些自由受到限制，除了痛苦外，疫情有时在我们心中也引起疑虑、恐惧和迷惘。”教宗感谢科学界的男女作出的贡献，他们“非常及时地找到最初的应对方法，使日常生活得以逐渐恢复”。

此外，四部福音对耶稣基督受难的叙述都十分清晰。耶稣的苦难都形容得很好，然而，却没有着重于酷刑、流血，或任何令恐怖片及电子游戏中的“刺激性”元素。