在服务教友的同时，他将主要精力放在了建立教区无染原罪传教修女会的工作上。

2006年10月22日是“传教节”。临淄区20多名教友在孟神父和孙主任的带领下，驱车前往东营市仙河镇朝圣。此次朝圣的目的就是参观、学习、交流、取经，以便回来后更好地开展工作。

（例如福传培育、慕道班、名乐和西乐两班乐队的组建等）在接待室，休息之时王神父和我们神父谈论起朝圣路线，王神父告诉我们去往太原总堂的路段都在修路，我们的大车不好进出，他电话又通知了当地的教友开小车，他亲自一起陪伴我们到太原总堂参观

与此同时，展馆，将成为一个具有吸引力并邀请人进行反思的地方，在那里沉思教宗方济各在他的通谕《愿祢受赞颂》中所表达的对于关怀环境与文化的新敏感性的培育的需要。

她创建的仁爱传教修女会在她1997年去世时拥有四亿多美金的资产，世界上最有钱的公司都乐意无偿地捐钱给她；她的组织有七千多名正式成员，组织外还有数不清的追随者和义工；她与众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子关系友善

15-16世纪时，因会士到殖民地传教，该会的隐修性质逐渐淡化。1925年，美国本笃会的神父在中国北京创建了辅仁大学，1952年全国高校院系调整，辅仁大学被撤销，并入北京师范大学。

（玛16：15）门徒们是耶稣的嫡系弟子，视耶稣属于自己的人（若13：1），他们跟随耶稣多年，受过耶稣三年的培育；耶稣复活后，他们也有40天的补课（宗1：3）；领受圣神后，更进入了全部真理（若14：26；

——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女，生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位

詹：遗体捐赠是为了一个特定的目的，为了医学的研究及医学院、系学生的培育。医学进步，需要好的医学技术和医疗方法，也要有好的医生，特别是外科医生，他必须对人的身体有非常清楚的了解。

那是战前，日本教会特别强调圣召培育，所以，在当时的教育熏陶下，我从小时候就希望做神父。战争期间我在一个隐修院修道。