面对突如其来的人道主义紧急状态，各堂区、修会团体、基督信仰团体的非政府组织全部行动起来。以孟买总主教区为例，一百二十四所堂区为因疫情和飓风沦为极度贫困的人口提供粮食援助。

他为落实宗教政策不懈努力，修复、开放教堂、培育教会人才；开办教区备修院，恢复修女会；兴办实体、解决教会自养，为教区的发展鞠躬尽瘁。

后来在罗马基督军团修会当时的高等研究中心攻读哲学，并在宗座圣多玛斯大学取得神学学位。

1940年进河南开封总修院读神哲学。1949年8月27日在开封晋铎，任开封南关副本堂。极左及动乱年代，曾蒙冤坐监、劳改。改革开放后，在邯郸县、磁县、涉县、武安等地牧灵。

1311年，于巴黎雅各伯修院任神学教授，8月19日逝世于意大利皮亚察琴，1838年宣其为真福。其一生以宣讲而著名，特别的贡献是与眼镜有关。眼镜极有可能于1290年左右发明于比萨。

他说，事发前，“我在那里等候收取我们女修会的一位修女需要的药品。正要返回去时，发生了所发生的事。所以，我被困在这里。现在，没有人能进入或离开加沙地带”。（原载：梵蒂冈新闻网）

三月廿九日下午四时，二百零三名跑手聚集在大丘圣犹斯定大修院，参与大丘天主教马拉松会组织的「一一一超级马拉松朝圣」活动。大丘位于首尔东南二百卅公里。

上午9时30分，授予司铎圣秩礼仪在西什库主教座堂举行，李山主教主礼，段志军执事与孙亚敬执事襄礼，近百位神父共祭，北京天主教神哲学院全体修生服务弥撒，若瑟修女会修女们参礼。

在教会这个大家庭里，除了教会的有形组织之外，还活跃着一个个灵修团体，他们为了共同的信仰与使徒事业聚在一起，活出自己的神恩价值。在此，为大家介绍一个叫真福团的团体。

在上海佘山修院读书期间，我就对保禄书信特别痴迷。当我的新约教授高夏芳修女讲授新约课程时，讲到保禄书信这部分时，我特别留意听讲。把她的讲义反复阅读，烂熟于心。