主教接着表示，要从他们“坚定的信仰”和“勇敢地为福音作见证”，学习“彼此相爱、互相帮助和聆听、一起工作，以及和睦相处，推动一切有利于社会和国家发展的举措”。

作为人，我们的自我革新就是这种转化。我们要让圣神，也就是我们心中的天主恩典，提醒我们耶稣的教导并帮助我们付诸实践。

本次活动由两部分内容组成，第一部分由云南民族大学教授围绕《论语•学而篇》为学员作3场专题辅导；第二部分安排7名教职人员选择《论语》中的经典篇目，结合社会主义核心价值观、天主教教义教规、铸牢中华民族共同体意识等内容

初期的基督徒教理讲授经常都是这样作的。根据一个古老的说法(圣奥思定)：“新约隐藏在旧约中，而旧约则显露在新约中”。

她的一生是完美而纯洁的，她从小就很善良、可爱还充满了圣宠；她从未沾染原罪，因为她要作默西亚救世主的母亲呢！她生来就漂亮美丽、聪明伶俐，总是以笑脸迎人，人们都很喜欢她。

他们有众多的街道传福音的场地，在学校和广场上作见证，举办以耶稣基督为中心的音乐会和文化性质的活动。

圣母妈妈，这是写给您的我想祝您圣诞快乐感谢您作我的主保，一直爱护我感谢您保护我的家人，如我向您祈求的那样感谢您代我向天主转求，因您的爱和光荣，天主俯允了卑微的我的祷告感谢您守护着我，支持我保有希望感谢您时时处处倾听我的呼求感谢您安慰我

宗座一心委员会在厄瓜多尔11个教区发生严重水灾后，立刻以教宗本笃十六世的名义拨款作紧急援助。

圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

再例如，二百多年后的1874年3月，河北高邑县基督徒梁武魁因拒绝乡绅摊派捐助修缮文庙被告到县衙，县衙自然维护乡绅利益，因而判决说，“梁武魁并无勾结集众抗差咆哮公堂。