在与人相处时，神父总是将他喜乐的目光投向别人，将充满热情的笑脸给予别人，这样的积极心态来自他与天主相遇的经验，因为他是一个常常祈祷的人，常常在祈祷中奉献交托的人，为别人，为自己，也为这个世界。

这个世界已经是生活在喧闹中，饥渴的心灵在躁动中不安，只有在祈祷中，我们才能与主相遇，只有在静中，我们才能更加明了天主的旨意。

30多年没见面的师生，一次在14路车公交车上偶然相遇了。王老师，你去干吗？我去教堂。你信教？是呀！一阵热聊之后，学生对王学美说：欢迎常去我家做客。回家之后，这位学生便和她的哥哥说：王老师还信教呢。

在寻觅您如此长久之后再与您相遇，我们会跟那些带着信仰与希望先我们而去的人一样，重获我们在人世间认为的真正美好的一切！钟声响起。天堂之门已经打开。

万万没有想到阔别了24年的大教老同学今天竟然在天主的殿堂里与她相遇了。相谈之后我知道了她是如何从教外人到基督徒再到传道员的。

人性作者写下在这历史事件中天主与他的相遇，给他的拯救，这已是从救恩的角度来处理／理解该历史事件，这就正如我们说：每天起床看见太阳从东方升起，天主又赏赐了我新的一天！

基督信仰生活需要被滋养：透过专心聆听天主圣言，而且尤其是透过朝拜圣体──与天主相遇的特殊地方──为培养出个人与上主的关系。

在为这位前辈祈祷的同时，忆起去年初秋曾在台湾东海岸与其相遇的时光：在两三天的短暂接触之中，我们曾一起祈祷、用餐、聊天。当地教会神长们的相互关爱照顾曾给我留下了深刻的印象。

亚恳主席团精彩讲座各小组根据讲座内容展开积极讨论Fr•jun透过厄玛乌两位门徒与主相遇的故事感悟到：爱是一个选择，我们可以自由地去选择，但不是所有的选择都能让我们获得自由。

、圣咏团、司琴、音响等）的配合及服务，其参与度直接影响到弥撒的整体效果；第三，关于阿门的理解，在经文后回答是表示我希望如此，在领圣体后回答是表示我相信、我愿意、我盼望；第四，领圣体后需静默，此时是与主相遇