学生跟着分小组探访三帕兰多个不同地方，包括灵医会社区中心、贫穷葛拉莱女修会、世界之光学院，以及三帕兰失明人士康复及职业训练中心。在最后一天的全体大会上，他们分享彼此的经验。

在耶肋米亚先知书中又有以色列复兴之歌、被掳得赎的感恩之歌，及在其后面的《耶肋米亚哀歌》等等，好多先知都有记载，从而可以知道圣乐的力量，从天主来的伟大的音乐是何等的有力量！

米开朗基罗和其他艺术家的作品吸引了他，雕像和壁画为他来说是视觉上的盛宴。这所有的一切开拓了汪神父的视野，他爱上了罗马。经过3年的刻苦学习，汪神父于1962年获得了教会法博士学位。

圣人安多尼，为我等祈，以致我等、幸承基利斯督所许洪赐。请众同祷，恳祈天主，以尔显修圣人安多尼，照临洪恩，普下尔公圣教会众人，以蒙神佑，以享永乐。亚孟。

那年的12月24日，范神父从他的家———土右旗任三窑子村骑自行车150里来到包头，和教友们一起过圣诞节，在平安夜，我陪伴范神父跑了三个弥撒点。

当然，如果说刘博士的研究恰逢罗马教廷档案资料的开放是天时，那么他曾在意大利米兰圣心天主教大学攻读博士学位的经历以及可以流畅阅读英、意、法、德、拉丁等语言文献材料的能力，可谓是地利人和了，否则即使相关资料堆砌如山

侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。这幅作品，符合现代人对宗教的理解，亲切、平常，贴近人性，虽不神秘，却在内心注满了力量。

第二、研讨会的主题及三个核心元素420年前，利玛窦神父为南昌浓郁的文化氛围及其官民的博大胸怀、热情好客所吸引，在这座古城，他前后逗留了三年。

1929年意大利和圣座签署的拉特朗条约把教宗别墅归于圣座，规定其享有治外法权。自17世纪，乌尔巴诺八世教宗时期起，冈道尔夫堡已是历代教宗的夏宫。　　

这一次的访问纯属私人性质，探访的对象是他在布宜诺斯艾利斯相识的老朋友，基督教福音派牧师乔瓦尼·特拉埃蒂诺（GiovanniTraettino）。