我在去年底到西班牙走了一趟，沿着“圣雅各伯之路”（CaminodeSantiago）到位在依比利亚半岛西北端的圣地亚哥（SantiagodeCompostela）去朝圣。

圣诞文告中并提及福音里上主召叫我们度一个圆满的生活，并根据福音，藉由克己和十字架以及真福的精神为天主的国作证。

本次访问的标志包含了教宗访问的三个核心要素：十字架、教宗签名和智利地图。黄白两色代表梵蒂冈国旗，2018智利的字样取用红色和蓝色，代表智利国旗。

大进堂的路径是一条从更衣所出发，径直延伸到殿堂的红毯，迎面而来的是高举十字架的北堂辅祭班，白色辅祭服巧配红腰绳。紧跟其后的是奉献班和读经班，接着就是壮观的修女和神父队伍，还有主教队伍。

第二位发言的是法国沙百里博士，发表的论文题目是：“法国天主教媒体《十字架》日报、《朝圣者》周刊”。第三位发言的是新加坡李金辉先生、吴敏仪女士，他们发表的论文题目是：“新马天主教华文传媒”。

孔神父围绕分辨主的旨意、恢复完整关系、降生奥迹和逾越奧迹、十字架之路等主题，阐述了生存的三个图像、生命的三个阶段和生活的三种关系，使大家深入圣言，圣德获得强化，生命得到更新。

一袭厚重的黑衣掩盖了身躯一束纱巾遮掩了短洁的秀发胸前沉重的十字架诠释了她的身份朴实的脸庞带着那份执着粗糙的双手握着那已破旧的念珠因着那份感动我懂得了这就是奉献圣堂里动听的歌声传播着主耶稣的话语你听，主在说

圣座礼仪圣事部十二月五日在梵蒂冈举行圣乐研讨会，教宗本笃十六世为此特别向与会者写了一封文告，嘱咐各地主教勉励音乐界人士多多研究音乐和教会礼仪之间的关系，留意在教会礼仪中使用圣乐的方式，避免错误地随波逐流和不相称地使用

在人们的记忆里，一提到藏族就会想到虔诚的藏传佛教，然而在澜沧江两岸、怒江上游以及金沙江流域偏远的藏族村落，蓦然间你会偶见山腰间矗立着十字架的天主堂，天主撒在藏区土壤里信仰的种子，在开枝散叶。

它座西朝东，平面呈十字形，是一座仿法国中世纪哥特式教堂，徐家汇天主堂以其规模巨大、造型美观、工艺精湛，在当时被誉为上海的第一建筑，是上海天主教发源地，其正式名称为：圣依纳爵主教座堂，是天主教上海教区的主教府所在地