今次前往，窑洞堂前早已滑坡，T形十字失踪，笔者万分伤心，可惜没有留下照片，经多方查找，夏维汉老会长协助，最后在主教避难窑洞找到T形十字，才得以拍像留念。

十六．教好圣歌、经歌，让歌声去打动人心。圣人说过：“一首动心的歌是双倍的祈祷。”十七．上讲台时，下讲台时，千万不要忘记向祭台行礼，然后问候平安，拉近你与大家的关系。

又有两处圣经记载：耶稣复活拉匝禄时说：“我以生活的天主之名命你出来……”和耶稣复活雅依禄的独生女时，先拉着小女孩的手默默地向天父祈祷……耶稣还亲自教会我们天主经：“我们的天父，愿你的名受显扬……”耶稣在回答门徒们问及末世来临时说

他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹

因他享有罗马公民的身份，且上诉于罗马凯撒，遂被转至罗马；经二年后，乃得释放。六十七年又成了尼禄迫害下被斩首的牺牲者。

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

每周四爱心小组成员会在堂内大扫除，以便更整洁地迎来祈祷和参与弥撒的中外教友；每月首瞻礼六邀请神父定期为教友傅油；每月首瞻礼七组员会为贫病者及世界和平、教会合一做玫瑰经专项祈祷；而爱心小组也会不定期地赴医院看望病人

（3）应该引导慕道者经常来圣堂养成关心教会的习惯在慕道者领洗之前，就应该使他们习惯善度教友生活，尽好教友的本分。如果慕道者领洗前就很少来圣堂，很少参与主日、瞻礼的弥撒。

正如教宗本笃十六世在上主日三钟经祈祷前后发表的讲话中已经明确表达的意愿。

我们堂口经常有新的面孔出现，他们不明白我们的信仰方式和内容，也没有什么顾虑，想说就说，想问就问，聚会的气氛异常活跃。有些老教友因为经常不学习、不热诚，没有进步而被问的面红耳赤。