然而，我们忘记了要关注我们真正该担忧的事，即人的生活、家庭生活，以及因这暴力的恶性循环而苦不堪言的生活。」「天主的慈悲提醒我们，监狱是我们社会现况的症状，很多时候是因沉默和忽视所造成的丢弃文化的症状。

这个人没有注意到他封闭的世界之外所发生的事。比如，他不去想到很多人的需求，或者病人需要陪伴，他只想到自己，他的财富，他的好生活。他只过自己的好生活。

教宗对此感慨而言：当你目睹这些事时，就会想：‘主，祢在那里？祢在与我们同行吗？’当我看到这些情景时，我怎能信赖祢呢？

我们经过圣洗圣事後，就不再是分离的个体，而成了处在共融中的男女，蒙召在世上做共融的匠人；因为耶稣不仅为我们建立了教会，也把我们建筑为教会。教会对我们而言不是一个工具，我们本身就是教会。

几十年前，女孩子不读书也是常见的事。自开始学圣经以来，她感到非常着急：别人看文字能想像出画面，而她看文字就像看画。别人读完了一章，她还没有读完一行。

教宗最後勉励信友们勤领修和圣事，忏悔并全心信赖天主，避免陷入自以为是，不接受天主宽恕的诱惑。我们每个人都该问自己：‘没错，那是个罪人。可是我呢？

我们知道蔡神父在香港专司告解圣事，我们问他是否可以跟他办个告解。蔡神父一听我们要办告解，喜悦之情溢于言表，连声回答好、好、好！从人的本性和教会职守来说，做一个专听告解的神父真的不容易。

2016年4月16日上午10时，在俗方济会西安安多尼会团在西安南堂隆重举行发愿仪式，由于圣堂内举行婚配圣事，发愿仪式在南堂综合楼二楼多功能厅举行，发愿礼由西安教区党明彦主教主礼，教区社会服务中心主任陈瑞雪神父

一名瘸子痊癒後，若望和伯多禄被带到公议会，司祭们禁止他们提及耶稣这个名字和祂的复活，但他们却勇气十足地坦白答道：『我们不得不说我们所见所闻的事』（宗四20）。这就是宣讲。

在圣堂门前也有联曰：传福音懿德芳表留世人，勤圣事鞠躬尽瘁归天庭。两副对联，即是对主教一生的真实写照，也是对主教一生的高度赞扬。天空乌云遮日，教堂肃穆庄严。