在主耶稣的教导中，“爱是有秩序的”：首先，爱天主在万有之上；其次，爱自己的家人和近人；第三，爱所有的人。有些奇怪的人，对自己的家人冷漠，对外人却分外热情；对自己的家人吝啬，对陌生人却慷慨大方。

天父在主耶稣内，通过圣神，将我们每一位基督徒作为“祂圣心的爱”赐给我们的家人和朋友们。成为并实践天父的圣爱，就是我们基督徒在享受着主耶稣圣心的福乐。

在无数人的代祷中安息8月19日，病床上的卡普里奥法官在其脸书上最后发布了一段感恩及请求代祷的视频……20日，方济各·卡普里奥法官安息主怀，回归父家天乡。

3．主要挑战　　传统天主教的福传往往以家庭为重要的场所，但随着城填化的推进，以及家庭观念的淡薄甚至危机，家庭在福传和信仰的养成上的作用也受到了很大的冲击。

鬼魂现身是很吓唬人的，清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼，因寂寞难耐，出来寻伴侣，令人毛骨悚然：“细草空林，丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂，伴个人儿便。寂寞泉台，今夜呼君遍。

上海如今使用的“蓝黄橙红”预警，以及香港使用的热带气旋警告风球信号，都脱胎于这套由劳积勋台长最终改良的系统。

城内的岳父家，赶紧乘船到洞庭山，去接女儿进城为她的亡夫办理丧葬；不料返程途中大风阻隔，只好半途靠岸，风雨如磐竟使之滞留达七日之久。之后风停雨歇浪涛平息，才起锚摇桨回到城里。

紧张的考试刚结束就要经历估分、查分、报志愿和等待录取结果等重要环节，考生心理压力可想而知，但一些家长在考后对孩子的关注度却不如考前。各种因素作用下，高考后考生极易发生心理问题。

1915年，施礼华父亲的纺织生意失败，被迫迁往罗格纽城，他在那里找到了一份工作。在罗格纽，施礼华看到一位教士在雪地里留下的赤脚足迹，他第一次感受到天主的召叫，似乎要他做些事情，但他不清楚究竟是什么。

城区有3个天主堂，共2000多户，3000多天主教徒，新教教徒有6700人。龙港主恩堂抽样调查显示，242名教徒中，15年前从事农业的66人，个体经营49人，私人企业、高级职员兼股东董事者，共2人。