“天主救众人的恩宠已经出现”（铎2,11）。亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，“我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现”！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

江水连月沐风行，仙花寺内铎肇庆。卅年辛苦缩衣食，一心为主望神京。峨冠博带效佛儒，电舌波辩启暗明。昼夜立言解几何，悦帝定中国心宁。公愿天朝慕十字，逢龙卸甲身轻盈。大人先生均须记，常祷善修泰西灵。

24年前，我的舅舅姚铎民神父的遗体告别仪式也在该堂内举行的。50年代末期，这一带的建筑很不规范，教堂周围搭建了许多房屋。

在学习圣经的同时，要坚持学习要理，因为“这是教会始终保持‘健全道理’（铎1：9）和教会自身始终保持‘合一’（若17：11）的保证”。　　当前，堂区主日安排的圣经和教理学习，对福传人员还远远不够。

此一事实在宗徒大事录中记载过三次（宗9：1—30，22：3—21，26：9—20），在他自己的书信中也多次提到（迦1：13—16，格前9：1，15：8，格后4：6，斐3：12，弟前

我们大家都因为要成全天主的计划、为了教会的益处和个人的得救，得到了种种精神或物质的财富（参阅路12：21b；弟前6：18）。灵修导师们提醒我们，在信仰的生活中，谁不进则退。

她在与人分享时说：天主的计划虽然有时候不容易明白，但我坚信，他允许发生在我身上的一切，一定都是为我的好处，就如圣经上说的：‘天离地有多么高，人的思想与天主的思想也会有多么高…&

高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他奇妙的化工；日与日互谈消息，夜与夜相传知识。不是言，也不是语，是听不到的言语；它们的声音传遍普世，它们的言语达于地极。

(晋铎一词是教会术语)这禁令的根据是什么昵？教会官方所持的是神学理由。神学理由不属于社会学讨论范围；社会学看现象，以及分析现象的成因。

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析谢华信德网、基督时报网站于3月21日同时发布了关于基督徒祭祖调查的问卷，包括十个问题。