神父说：「我们把能带的物品都带来，特别是药物，因为这里没有医院。」神父协助安葬遇难者。他向天亚社说：「这里尸横遍野，令人十分伤感。幸存者亦难以照顾自己，所以就更难顾及这些尸体的善后工作了。」

这项工程将是伟大的，但也是艰难的。所以，我代表修院培育团所有师长，代表神学院董事会所有神长祝福你们，祝愿你们在无情的世界中铭记天主的慈悲，在孤独的旅行中坚持你们的梦想，在基督的爱中常怀福音的喜乐。

该区目前已成为欧洲新冠病毒蔓延的中心。莫雷斯基主教是鲍思高慈幼会士，他从1991年起至埃塞俄比亚传教，2010年1月被祝圣为主教。

教宗还说，应该知道若没有这种对真理的寻求，人人都会成为自己和自己行为的标准，开启权利主观论断的道路。如此一来，具有普世价值的人权概念将被个人主义的权利思想取代。

教宗说：我们相遇，注视对方的面容，彼此拥抱，互祝平安，彼此代祷，这些是朝向重建我们所期待的圆满共融行程的基本幅度。这一切都先于且持续地伴随着神学对话，这行程的另一个基本幅度。

记忆、先知精神和希望是教宗当天弥撒讲道的三个关键词。法律的框架给一切划定界限，使人自由的先知性气息则敦促要跨越界限。教宗告诫道，在信仰生活中过度信赖法规会抑制记忆的价值和圣神的活力。

此前，许多主教、教区教长，以及献身生活和使徒生活团体的会长请圣座教义部提供一份文件，以协助他们履行棘手的任务，正确地推展有关执事、司铎和主教被控告侵犯儿童的案件。

首先，它叫我们想到两种层次的痊愈：一个是比较表面的，关於身体的；另一个是比较深入的，触及人的内在生命，就是圣经所说的心，从那里照耀人的整个一生”。　　教宗解释说：“完全和彻底的痊愈是得救。

这是「一条连贯的道路，是一个实践梵二大公会议中的教会牧灵革新及教会与当代世界对话的有效工具」。巴尔迪塞里枢机说：「值得注意的是，27届会议中有3届以家庭为题，这是一个关乎教会和当代世界庞大现实的选择。

第一个是天使救出了被黑落德投入监狱的伯多禄。教宗明确指出，伯多禄被救出是靠着众信友为他祈祷的力量。伯多禄还在狱中的时候，‘教会恳切为他向天主祈祷（宗十二5）’。