好客的问题显然与亚巴郎的形象有关，他在玛姆勒的橡树旁欢迎了三位朝圣者（创18）：“不要忘记好客；有些人在不知不觉中实行了好客，却接待了天使”（希13:2），这段经文再次揭示了天主以陌生人/朝圣者的身份显现自己时所带来的意外和无意识的惊喜

：　　「（中国）修道生的天资不聪敏，一般地还不如欧洲的中等学生……因此他们就中国文学说，不如本国人；就哲学说，不如欧洲的最平凡的修道生……中国神职班的文化水平不如欧洲神职班

4.弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着十三世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

他在日本的两年多内，仅仅使几百人皈依天主教，而他在印度特拉凡科时，曾在一个月之内替一万多信徒施洗。

罗伯特·科赫研究所（联邦政府在疾病监测和预防领域的中央机构）在二月底将新冠病毒流行病对德国的风险从低级升为中级，在三月份升为高级风险。三月中旬已经有首发死亡病例，德国联邦政府命令取消大型活动。

他于2014年获任命为科皮亚波教区主教，同年10月18日晋牧。2019年3月23日，奥斯获任命为智利圣地亚哥总教区主教出缺期的宗座署理；2019年12月27日，教宗方济各任命他为智利圣地亚哥总主教。

若望保禄二世致各位主教、圣职班及信友宗座牧函「主，请同我们一起住下罢」论圣体年二零零四年十月至二零零五年十月　导言1.「主，请同我们一起住下罢！因为天已垂暮了」（参看路24:29）。

马佐国神父山西长治：乔进刚神父、乔进平神父；李先孝神父、李先敬神父；陈晋国神父、陈旭辉神父；李仁芳神父、李京芳神父陕西西安：胡世斌神父、胡世军神父；贾少飞神父、贾少敬神父陕西周至：贾志强神父、贾志禄神父；李林科神父

后来，我又帮助神父给教堂的孩子带要理班。我常说，我自己的圣召都是在这个享受、喜乐的过程中培育出来的。而我之所以后来又加入遣使会，也是跟满神父有关系。

她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻