通过访问圣母大学（NotreDameUniversity）、美国天主教大学(CatholicUniversityofAmerica)、等学校，学员们了解了中西文化的不同和美国教会及社会的发展状况。　　

1985年金神父回来传教至今，金庄半数以上的人都信了教（208人），周围的村子也发展了很多新教友，有的还建起了祈祷所。1985年之前，周边仅有十几个村有教友，堂区总共3000多人，没有一座圣堂。

通过本会的活动，让教友们陪伴团体财政有更多的兴趣，所以有维护和发展教会的奉献精神鼓励的作用。

一方面这表示教会的使命是以爱德、正义及分享的精神去帮助在痛苦中的弟兄姊妹，特别是最贫穷的，努力使所有的人都能度有尊严的生活；另一方面，捕鱼的奇迹告诉我们：天主知道每个人身心灵有许多需求；而他的召叫是使各人达到全人发展的最佳途径

所以当教区为发展海门市东部地区的教务工作，考虑正式设立本堂区的想法出现后，我内心也是极力的赞成。后来教区沈斌主教在征询，考虑安排由我来负责临江堂的日常教务工作后，欣然表示接受！

印象中，对于国内教会的发展，尤其是修院培育中灵修培育这一重要环节，神父是特别关注，全情投入。也许，下面神父写给我的这封信。

回到山庄别墅——一座小巧典雅的二层建筑，老人给我们让座，拿出两大本相册，这里记录着玫瑰山庄诞生、发展的历史。老人坐在我们身旁，为我们解释相片的内容，言之綦详，恐有疏漏。

这就是说，如果我们身上不存在对其他人的关爱，那就没有人格上的真正发展和完善。而这种不健康的心理，最终会影响自己的身体。　　

团体意义有人以为婚姻是男女两人的事，和第三者没有关系；甚至有人认为连自己的父母亦不必参与意见，这实在是不对的，因为婚姻直接或间接地影响到整个社会的发展和繁荣。

事实上，牧者关注灵性发展，常常关怀那些因家庭处境困难而受苦的人，今次会议的反省主题「离婚后再婚人士的牧民工作」，正是教会和牧者的关注焦点。很多天主子民都遇到这个烦恼的问题，教会不能坐视不理。