宗座额我略大学利玛窦专题会议“佘山圣母，请援助那些在日常劳苦中，仍继续相信、希望、和实践爱德的中国教友，使他们不必惧怕向世界宣讲耶稣，并在耶稣跟前为世界祈祷。”

圣母玛利亚，聆听的典范格雷奇枢机解释说，圣母玛利亚首先是聆听和顺从天主旨意的女性，正如圣保禄六世在《敬礼圣母》宗座劝谕中所表明的那样，“玛利亚是聆听的童贞女，以信德迎接天主圣言；这正是她怀有神圣母姓的前提和道路

8月29日，江西教区于南昌圣母无染原罪堂隆重举行晋铎典礼，刘恩波·保禄、潘梁·伯多禄、董良善·若瑟三位执事领受铎职。

我们几乎不需要什么就能摆脱傲；只要默观星空就足以让人恢复正常的状态，正如圣咏所言:“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天空布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周祥？”

在本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、本堂修女的带领下，教友、望教友们一起拜苦路，14处苦路由主教府开始，沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前，拜苦路中，看着肩背沉重十字架的主教，默想到耶稣当年所蒙受的苦难

然而，首先相信主复活的正是这些妇女，而不是耶稣的门徒们。教宗说：让宗徒和门徒们相信比较费力。妇女则不一样。伯多禄跑到埋葬基督的坟墓那里，却停留在空墓前。多默必须亲手触摸耶稣身上的钉孔才相信。

、有一个主日，是个下雪天，她去参与弥撒，因为路滑摔了一跤，跌得鼻青脸肿，异常疼痛。她忙呼求耶稣救我。后走到一厂门口，一个熟人看见她伤得如此厉害，忙扶她坐一会儿。

这种制度的依据大概来自亚巴郎给大司祭默基瑟德的十一奉献吧（创世纪第十四章）！天主教没有规定教友协助教会经费的方式，普通是自由乐捐。十六世纪时为修建罗马圣伯铎大堂，教会的确用过购卖赎罪卷的方式来募款。

然而，这个内心挣扎的人却这样写道：上主，我离弃祢，但祢不要离弃我！另一个关於犹达斯出卖耶稣的推论则认为，犹达斯希望耶稣表明自己是以色列的默西亚、解放者、勇士和政治家。

教宗指出，基督徒会说：「上主，祢已经赐给我太多恩惠，为我受了太多苦。我能为祢做什麽呢？上主，请取走我的生命、我的意志、我的心灵，一切都是祢的。」这是爱恋耶稣基督的自由，因着信仰耶稣基督，蒙圣神所印证。