教宗告诫道，宣讲和分享福音时可能会遇到虚假的见证因而受到阻碍。他引用福音中记载的士兵拿到钱后作假见证，说主没有复活，祂的身体被祂的门徒偷去了这件事来做解释。教宗指出这是一种“反宣讲”。

最后，教宗总结道：“玛切拉塔是这位伟大典范的出生地，我向你们祝贺，因为你们不仅保持了对他的记忆，促进了对他的研究，而且还努力将他的跨文化对话的范例带到现实中来。”（原载：梵蒂冈新闻网）

在信函的结尾，教宗提醒道，各种数据、预测和统计如今广为人知，现在需要的是具体作为。「此刻应该对家庭和青年做出实际回应：希望既不可以也不应该等到消耗殆尽。」

再者，有些主保圣人当年正是从里斯本出发，把福音带往世界各地，他们是：圣安多尼、众殉道者的圣巴尔多禄茂，以及圣若望·布理道（JohndeBrito）。

……吴总主教介绍道：「在新加坡，人民受过高等教育，大部分的人有大学以上的文凭。人们对司铎的期待很高，这不只关乎他们的道德生活，也涉及他们的宣讲和训导。天主教徒主要来自于中产阶级。」

金钱也会破坏团体，教宗补充道，在团体中“财物归为公用是明智的”。教宗说：“想一想耶稣说的：没有人能事奉两个主人。我原以为祂会说或服务于‘魔鬼’，祂没有说魔鬼，而是说‘金钱’，看来金钱比魔鬼还坏。”

教宗最后总结道，这是“对天主和他人的开放胸襟，从而能朝着那接纳整个人类大家庭的天国翱翔而去，活出平安和喜乐，心灵自由且向世界敞开，拥有耶稣圣爱的盐。这盐就是圣方济各会规的真正成果”。

在结束采访时，他总结道：“假如没有一颗开放的心，这是很难达成的。如果心封闭起来了，我们即使打开一千盏灯，结果还是什么也看不到。”(原载：梵蒂冈新闻网)

传道员须具备良好的信望爱三德、较全面的福传理论知识和实用的传道本领，须达到初级修士、修女的素质，能声情并茂地讲道、对答如流地解答发问、平易近人地处事，动之以情、晓之以理地引导慕道者进入到圣教会的大家庭中来

在玫瑰圣月的首日，小店堂口一百余名教友、慕道者、教外朋友在本堂郭神父的带领下，例行踏上了板寺山朝圣之路……朝圣队伍正行进在板寺山路上[page]今年朝圣分为三部分：拜苦路、参与弥撒、圣体降福。