张蕴光先生1965年7月出生于河北衡水深州，先在国内读书工作，后移民德国继续深造及工作。

有了相对自由稳定的家，和顺教会的牧灵福传事业再次打开了新局面，前来参与弥撒、领洗的除本地教友之外，还有来自福建、河南、河北等地在和顺工作生活的兄弟姊妹。

重大项目布局要充分考虑支持中西部发展，鼓励东部地区带动和帮助中西部地区发展。加大对革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区发展扶持力度。帮助资源枯竭地区实现经济转型。

截止到目前，发行量已达13000份，发行范围遍布全国各省、市地区及12个国家。这份报纸有效地解决了偏远贫困地区的教友资料匮乏的问题，因此编辑组收到了上万封信件，盛赞我们这一举措。

在半岛地区行走，不断地会了解到一些被破坏掉的宗教建筑，尤其是佛教和道教，历史上越是规模庞大的建筑，越是豪华的，越是被拆毁。　　当然了，历史上对宗教的干涉很多，但是这七八十年、近百年来可能拆毁得最厉害。

我的岳父母是河北河间县的老教友，1956年为支援包头建设，举家迁到草原钢城。他们年轻时生活在信仰氛围非常好的献县教区，虽然没有什么文化，也不懂很多教会道理，但由于从小打下的信仰根基，信德很牢固。

河北沧州吴桥大王村，这是一个位于吴桥最北部有着1000多人的偏僻农村，村民善良淳朴，待人真诚热情。几家虔诚的教友以基督为动力，以信仰为准绳，以爱德作见证，演绎了一个个感人肺腑、激励人心的美丽故事。

赵春妹是藁城一中的声乐教师，毕业于河北师范大学，而且也是女中音，正好带王思雨这届学生的专业课。赵老师初次见到思雨，就对眼前这个女生印象很好，特别是听到她的声音也是难得的女中音后，更觉投缘。

方豪神父在其著作《六十自定稿》书中，亦谈到天主教的适应策略，他比邓恩的表达更具体和清楚：一个宗教要从发源地传播到其它新地区去，如果它不仅希望自新地区吸收愚夫愚妇，并且也希望获得新地区知识分子的信仰，以便在新地区生根

途经广州，老师和朋友都不能理解当年我放弃广州的举动，大家劝我留下来：“只有沿海开放城市才有经济环境发展康复，也只有经济发展中的地区才能让你施展才华。”回到天门，我却下不了决心去南方：女儿未满周岁。